望溪先生文集卷十一

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2023-12-09 00:02

望溪先生文集卷十一

墓誌銘

尹元孚墓誌銘

蠡吾李塨剛主嘗言:北方少俊不肎自混於俗者。博野有尹元孚,余心識之,而無因緣會合。乾隆二年春,元孚自淮南入覲,再過吾廬,終未得面。以

聖天子大孝,實行三年之喪。余時領

武英殿修書事,請於二親王,就直廬持服。時未再期,余不出,元孚無公事不得入也。五年春,自河南入爲副都御史,始得相見。方是時,元孚通籍已十餘年,顯功名於襄、漢、兩淮,開府河南。海內賢士大夫計數大府中人物,指再三屈,則必及焉。而元孚深愧不能有所樹立,以負天子特達之知。蓋少孤貧,太夫人口授論語,卽知孔子之言不可違悖。旣長,篤信程、朱之書,謂治法不本於三代,皆苟道。故自服官,日取漢唐以來代不數見之人以自律,故自視若粥粥無能者。一旦入長御史,爲耳目之司,竊?得自展布。而太夫人老疾,不能就養京師。未數月,卽以終養吿歸。居五年,太夫人考終服未闋,天子豫虛少司空職以待之。及赴

闕,未踰旬,

特命視學江南。十二年秋,涖金陵。八月朢前六日,諸生旣入棘闈。質明,操几席杖屨,徒步造淸涼山下潭亭,余尙未起,童奴白有客徑入,不知其爲大人也。及相見,北面再拜曰:曩在京師,母命依門牆,先生固執不宜,使眾駭遽。今里居無嫌,且身未及門,心爲弟子久矣。䝉授喪服,或問吾母之終,寢處食飮,言語得無大悖?成身之德,豈有旣乎?時余治儀禮,因以相屬,欲共成一書,作而曰:生未暇及此也。往者巡撫河南,會凶饑,未遑敎治。居臺四涉月,而聞母病。今使事畢歸厠,九?,陪奉廷議,非忘身忘家,不足以答主知。若不能自樹立,徒附先生經學以垂名,抑微矣。必衰老或以不職罷歸,然後可卒先生之業。越日,又獨身前來,從者一人。余畏邦人疑詫,乃掃墓繁昌,入九華山以避之。而私心竊?吾君求賢若渴,又得一支柱名敎之人也。未幾,有旨復掌江南學政。逾歲七月,按試至松江,遘瘧寒疾,卒於官前。是月,特晉少宰。人皆曰:

上之信用益切矣。嗚呼,惜哉!元孚始以吏部郞中出守襄陽,漢水暴上,壞護城石堤,修建萬山至長門近十里,分植巡功,民忘其勞。已調揚州。適荆州都統西征,取道漢江,飭造浮橋,吏民惶急,乃竭誠修禮,卒改令以船濟。凡利害切民,未有聞而不諮、知而不行者,所屬皆羣聚而禱祠焉。其治揚州亦然。就遷鹽運使,尋擢巡鹽御史,晉中丞。積?一淸,導商民以節儉。而身先之。及開府河南,開、歸諸郡大水,上章自劾,列賑恤之宜,天子一切報可,約法十六條,兼用北宋富公弼、趙公抃救灾事宜,而令離鄕求食者,有司隨在廩給,開以作業,俟改歲東作,資送還鄕,則古法所未備也。以是災民無一出河南境內者。元孚性淳曰,坦易,遇事必行其心之所安。少時授經祁州,語生徒假館於張氏以奉母,凡七年,不忍一日離也。其居官,每夕必以所措施詳吿,太夫人意或未愜,則跪而請罪,不命之起,不敢起。官中祿賜出入,壹稟於毋。非請命,妻子不得取尺布錙金,日用之外,多布之。治所爲揚州兩營,河南撫標置舉本各二千金,曰:凡卒伍必使衣食得自適,乃可以法繩完城。濬河,建橋梁,設津渡,修學校,立書院,創蜡祠,表前賢舊蹟,賜高年布帛,寒者衣之,疾者藥之,故民皆感興,政敎信從。其在鄕,則族人皆授以田,使自耕以食,而執其契。立義倉義學,拯危濟困,不可勝紀。用此仁聲義聞,播流海內。顧公用方久任督府,再舉以自代。高公東軒以宗程朱,志相得,總督畿輔,嘗以公事過博野,登堂拜母,孝德上聞。乾隆八年冬十有一月,

天子特賜太夫人

御製詩及楹聯,天下傳爲美談。最其生平,以與眾人絜度,則行旣成,名旣立,功業亦有所表見矣。而每爲余言其胸中所藴蓄,尙未見其端倪。此余所以心孤氣結,涉月踰時而不能自克也。其入覲初

命巡撫廣東,

陛見陳毋老不能遠行,故有河南之命。禦灾捍患,日不暇給。尙於其隙布周官溝樹之法,編甲戸以詰盜。命州縣皆分四鄕,立社學,?有德行者爲社長,朔月月半書其孝弟敬敏任恤者,與其放逸奇衺爲患於鄕里者,有司巡問觀察,因事而勸懲之。行之數月,罷民竦惕,禮俗烝變。而尋內

召,始入臺。卽奏:人主一言,天下屬耳目焉。今方甄别年老不勝任之員,而知饒州府事張鍾又以年老命改部司,旬日閒,前後頓殊,恐羣下無所法守。

上嘉納之。其在河南,嘗奏睢州湯文正公宜從祀孔廟。視學三吳,首謁東林道南祠,舉舊典,答諸生再拜。凡試畢,士旅見皆然。頒小學以明程、朱本意。聞隱士是鏡廬墓三年,親訪於舜山,薦舉以礪士行。旣遘疾,自知不起,草遺疏,言任賢納諫,始終一意,以立誠爲本,旬日中無一語及家事。卒之日,晨興盥漱,扶杖至東齋。郡守入見,子嘉銓侍尙,爲辨人心、道心,汗出霑衣,請解衣少偃息,不可。扶翊入寢,移時危坐而逝,時年五十有八。所述君鑑、臣鑑、士鑑、女鑑、增定洛學編、北學編,已鋟版。居憂讀禮,作從宜錄。侍養五年,讀三禮筆記及與師友論學語,藏於家。嘉銓承父學,欲繼其志,事,水漿不入於口者三日,朝夕米飮不過一溢。淮商致五千金,曰:大人生不取一錢,今以此。賻堅拒之曰:受一錢,何以對大人之靈!聞者莫不感動,以爲君子。有子元孚,名會一,雍正癸卯進士。先世山西洪洞人,遷保定;至曾祖諱先知,始爲儒。祖諱澤,皆邑庠生。父諱公弼,早世,並

贈河南巡撫。母李氏,庠生諱宗白女,

旌節孝,累

封太夫人。視妣某氏、曾祖妣某氏,

贈夫人。妻蘇氏,處士昂女,以貤

贈未受巡撫時

封,而前巡鹽用御史中丞所加級,

封一品夫人。子二人:長嘉銓,雍正乙卯科舉人;次永銓,早殤;次啟銓,承蔭。女二人。以某年月日,葬於某鄕某原。銘曰:以人視子,所受於天,實厚且全;而子自視,則終其身而缺然。子志方盛,道若可達,而不假以年,有子?賢,尙無恨於幽埏!

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