考功貟外盧君墓銘

考功貟外盧君墓銘

愈之宗兄故起居舎人，君以道德文學伏一丗。其友四人，其一范陽盧君東美，少未出仕，皆在江淮間，天下大夫士謂之四䕫，其義以爲道可與古之夔臯者侔，故云爾。或曰夔嘗爲相，丗謂相䕫。四人者雖處而未仕，天下許以爲相，故云大暦?。御史大夫李栖筠由工部侍郎爲浙西觀察使，當是時，中國新去亂，仕多避處江淮間，嘗爲顯官，得名聲，以老故自任者以千百數，大夫莫之取，獨晨衣朝服，從騎吏入下里舎請盧君。君時始任戴冠，通詩書，與其羣日講說周公孔子，以相磨礱浸灌，婆娑嬉遊，未有捨所爲爲人意。旣起從大夫，天下未知君者，惟竒大夫之取人也不常，必得人。其知君者，謂君之從人也非其常守，必得其從。其後爲太常博士、監察御史。河南府司録、考功貟外郎，年若干而終，在官舉其職。夫人李姓，隴西人。君在，配君子無違德。君殁，訓子女得母道甚。後君二十年，年六十六而終。將合葬，其子暢命其孫立曰。乃祖德烈靡不聞，然其詳而信者，宜莫若吾先人之友。先人之友無在者。起居丈有季曰愈。能爲古文業其家。是必能道吾父事業。汝其往請銘焉。立於是奉其父命，奔走來告。愈謂立曰。子來宜也。行不可一二舉。且吾之生也。後不與而祖接，不得詳也。其大者莫若衆所與。觀所與衆寡，兹可以審其德矣。乃祖未出而處也，天下大夫士以爲與古之䕫臯者侔，且可以爲相，其德不旣大矣乎！講說周公、孔子，樂其道，不樂從事於俗；得所從，不擇外内；奮而起，其進退不旣合於義乎？銘如是，可以示於今與後也。歟立拜手曰：唯唯。君祖子輿，濮州濮陽令。父同，舒州望江令。夫人之祖延宗，鄆州司馬。父進成，鄜州洛交令。男三人：暢、申、易。女三人，皆嫁爲士人妻。墓在河南緱氏縣梁國之原。其年月日，元和二年二月十日云。