雙槐堂記張耒

雙槐堂記張耒

古之君子，其将責人以有功也，必使之樂其職，安其居，以其優游喜樂之心而就吾事，夫豈徒苟悅之哉？凡人之情，其将有爲也，其心樂而爲之，則致精而不苟，雖殫力費心而不自知，故所爲者有成而而無難。古之御吏也，爲法不苛，其勤惰踈密，隨其人之所欲，而吾獨要其成。是古之循吏，皆能有所建立。夫望人以功，而使其情愁沮不樂，求捨去之不暇，誰肯以其怨沮不平之心而副我之所欲哉？頃時，予見監司病郡縣之政不立，扼腕盛怒曰：是惟飲食燕樂、居處游觀之好，吾日夜以法督責之，使無得有一於此。一歳之日數計晷刻，吾從而課率之，使無得有頃刻之間。以約束爲不足，而繼以辱罵，辱罵爲不足，而繼以訊誥。方此時，吏起不待晨，卧不及暖，廢飲食，冒疾病，屋室敗漏不敢修完，器用弊乏不敢改作，其勤苦如是，猶不足以當其意。冝其郡縣之政，無所不舉，小大得職，而民物安堵矣。然吏益姦，民益勞，文書具於有司，而事實不立，吏足以免其身之責，而民不知德，相爲欺紿以善一時，而監司卒亦不得而察也。豈非其所爲者無至誠喜樂之心，出於畏罪不獲已，苟以充職故耶。其事功之滅裂如此，理固然也。酸棗令王君，治邑有能名，以其餘力作燕居之堂，洒掃完㓗，足以宴賔客，閲圖書。庭有雙槐，因以爲名。夫王君豈以謂苟勞而無益，不若暇佚而有功。将安其居，樂其身，以其獄訟簿書之間，與賢士大夫彈琴飲酒，歡欣相樂，舒心而養神，使其中裕然，然後觀物圖其致，用意於文法尋尺之外，以追古循良君子之風，以大變俗吏之弊而爲之哉！夫古之善爲政者，不佚而常安，不勞而善成。吾知王君其有得於此矣，於是爲之書。