故物譜元好問

故物譜元好問

予家所藏書，宋元祐以前物也。法書則唐人筆迹及五代冩本爲多，畫有李、范、許、郭諸人髙品，就中薛稷六鶴，最爲超絶，先大夫銅山府君官汲縣時，官賣宣和内府物也。銅碌兩小山，以酒沃之，青翠可摘，府君部役時物也。風字大硯，先東巖君教授郷里時物也。銅雀研背有大錢一，天禄一，堅重緻宻，與石無異，先隴城府君官冀州時物也。貞祐丙子之兵，藏書壁間得存。兵退，予將奉先夫人南渡河，舉而付之太原親舊家。自餘雜書及先人手冩春秋三史、莊子、文選等，尚千餘?，并畫百軸，載二鹿車自隨。三研則瘗之鄭村别墅。是?寓居三郷。十月，北兵破潼?，避於女几之三潭。比下山，則焚蕩之餘，蓋無幾矣。今此數物，多予南州所得，或向時之遺也。徃在郷里，常侍諸父及兩兄燕談，每及家所有書，則必枚舉而問之。如曰某書買於某處，所傳之何人，藏之者幾何年，則欣然志之。今雖散亡，其綴緝裝褙，籖題印識，猶夢寐見之。詩有之：維桑與梓，必恭敬止。以予心忖度之，知吾子孫却後當以不知吾今日之爲恨也。或曰：物之閱人多矣，丗之人玩於物而反爲物所玩，貪多務取，巧偷豪奪，遺簮敗履，惻然興懷者，皆是也。李文饒志平泉草木，有後丗毀一樹一石。非吾子孫之語。歐陽公至以庸愚處之。至於法書名畫。若桓玄之愛玩。王涯之固護。非不爲數百年計。然不旋踵巳爲大有力者負之而趨。我躬之不可必。奚我後之䘏哉。予以爲不然。三代鼎鍾。其?出於聖人之制仐其欵識故在。不曰永用享，則曰子子孫孫永寳用，豈爲聖人者超然逺覧，而不能忘情於一物耶？抑知其不能必爲我有，而固欲必之也。蓋自莊周列禦冦之說，盛世之誕者，遂以天地爲逆旅，形骸爲外物，雖聖哲之能事，有不滿一?者，況外物之外者乎？雖然，彼固有方内外之辨矣。道不同，不相爲謀。使渠果能寒而忘衣，飢而忘食，以游於方之外，雖眇萬物而空之，猶有託焉爾。如曰不然，則備物以致用，守器以爲智，惟得之有道，傳之無媿，斯可矣。亦何必即空以遣累，矯情以趨逹，以取異於丗耶？乃作故物譜。