應驗品續二十五章

應驗品續二十五章

持是經人名慈悲身，六道衆生賴其善故。

持是經人。

不但名道藏身也，

名慈悲身。

大仁大惠，濟度無窮，廼名慈悲。人惟物我異念，久暫殊心，不但普濟永利，有失慈悲；即有所惠有所度，有限難久，亦非慈悲身。故分人以財謂之惠，教人以善謂之忠，小惠私恩，非普濟也。眞持經人非常身也，大慈身也，大悲身也。何以見之？

六道衆生，賴其善故。

世界之類，盡於六道。六道至衆。六道之衆，難盡濟度。一天道高高在上，其福清長，不見所生，奚云其衆？惟天雖高，猶有三界，欲、色、無色，俱有成壞，縱福有長短之期。除各天主外，信正道可久存。其諸天人，一切所有，天上品類，俱非常住，有始有卒，皆名衆生。二人道，人爲萬物之靈。雖賛化育弘道法，貴賤異位，男女殊形，夥然繁以庶，億兆林林，不可勝計，是名衆生。三魔道，天之魔王、魔民、魔女、精邪、恠異、妖孽難窮，是魔類衆生。四地獄道，五無間獄、九幽惡獄、十八大獄、三十六獄、七十二獄，冥塗苦惱，獄類一切衆生。五餓鬼道，陰酆溟瀆，大力鬼王，鬼使，足長首大，腹廣喉微，千萬刼中不聞漿水。如是餓鬼衆生。六畜生道，胎者，卵者，濕者，化者，羽、毛、介、甲，鱗、蟄、形色蠢然、沕然，畜業一切衆生，悉荷持經慈恩，超濟覆護。固天人之福，解人中之厄，除魔獄之淪，滅鬼畜之報。一界、千萬界、三千大千諸世界，六道一切衆生，除業增福，賴其善故。是云慈悲。夫語六道，則盡類矣。言衆生，則盡衆矣。諸界皆然。則無始前，無盡後，不可思議稱量者，皆賴此眞持經之善矣。信乎，大慈悲也。噫，先自度而後度人，欲濟六道衆生，尚永持眞經，以成至善而後可也。