屠墟廟志

屠墟廟志

雍正乙卯寒食日，予汎䑳歸自西溪，憩於古蕩，見有奏伶樂神者，問其廟，曰：屠墟也。問其神，曰：城陽景王劉章也。予悚然曰：有是哉！王之功在漢，社稷人心，尙不泯邪？溯王以高帝孫、齊王子，弱冠入宿衞。維時娥姁牝晨，外族搆亂，妻王祿女，規爲密黨。天祚漢室，悉其本謀。歌言田意，酒行軍法，遂首倡大義，吿齊發兵，陰結平、勃，北軍左袒擊產，斬祿，如殺狐鼠。方是時，安劉氏者，平、勃功爲多，惟王實始終之。若嬰，若寄，若窋，若通、若揭，皆倚以爲强，因之集事。使非齊國稱戈，未央入衞，則外兵莫召，褫祿魄者無人，南軍尙存，斷產頭者恐不勝也。王初封朱虛，後封城陽。後漢郡國志：建武中，省城陽，屬琅邪國。漢書地理志，朱虛縣亦屬琅邪郡。王薨，人思其功，立祠於其國，而郡國亦多爲立祠。劉盆子爲王之後，軍至華陰，齊巫鼓舞祠王，以求福助。逮獻帝時，濟南立祠至六百餘，賈人或假二千石輿服導從，作倡樂。曹操爲濟南相國，乃毀壞祠屋，禁絕吏民，不得祠祀。應劭爲營陵令，唯聽朱虛與莒歲再祀備物而已。是王之祠，盛於東京，衰於當塗。不謂錢唐一隅，空林古水側尙有儼然尸祝之者。夫漢德在人心，則王祠不可毀。光武於盆子之降，猶言宗室無蚩者。使食均輸終其身，肯絕王祀乎？操自少時，聞許子將亂世姦雄之評，輒大笑自憙。則其睥睨漢鼎，蓋不待董卓弑逆之後，已於毀王祠屋見之。故禁賈人導從迎神可也，毀祠絕祀不可也。王沈魏書載其事云：世之淫祀，由此遂絕。陳夀削之，第云禁斷淫祀而已。沈襃其詞，曲筆之一罅，夀沒其實，良史之一失，故於屠墟廟志之。