東方朔畫贊

東方朔畫贊

夏侯孝若

大夫諱朔，字曼倩，平原厭次人也。魏建安中，分厭次以爲樂陵郡，故又爲郡人焉。事漢武帝，漢書具載其事。

先生瓌瑋博逹，思周變通，以爲濁世不可以富貴也，故薄游以取位；苟岀不可以直道也，故頡頏以傲世；傲世不可以垂訓也，故正諌以明節；明節不可以乆安也，故詼諧以取容。㓗其道而穢其跡，淸其質而濁其文，弛張而不爲邪，進退而不離羣。若乃逺心曠度，贍智宏材，倜儻博物，觸?多能，合變以明筭，幽贊以知來。自三墳、五典，八索、九丘，隂陽圖緯之學，百家衆流之論，周給敏捷之辯，支離覆逆之數，經脉藥石之藝，射御書計之術，乃研精而究其理。不習而盡其功。經目而諷於口。過耳而闇於心。夫其明濟開豁。包含弘大。陵轢卿相，謿哂豪傑。籠罩靡前，跆籍貴勢。

岀不休顯，賤不憂戚。戲萬乗若寮友，視儔列如草芥。雄節邁倫，髙氣蓋世。可謂拔乎其萃。游方之外者巳。

談者又以先生嘘吸沖和，吐故納新。蟬蛻龍變，棄俗登仙。神交造化，靈爲星辰。此又竒怪惚恍，不可備論者也。

大人來守此國。僕自京都言歸定省。覩先生之縣邑，想先生之髙風。徘徊路寢，見先生之遺像。逍遙城郭，觀先生之祠宇。慨然有懐，乃作頌焉。其辭曰：

矯矯先生，肥遁居貞。退不終否，進亦避榮。臨世濯足，希古振纓。湼而無滓，既濁能清。無滓伊何？髙明克柔。能清伊何？視汙若浮。樂在必行，處儉罔憂。跨世陵時，逺蹈獨游。瞻望往代，爰想遐蹤。邈邈先生，其道猶龍。染迹朝隱，和而不同。栖遲下位，聊以從容。

我來自東，言適兹邑。敬問墟墳，企佇原隰。墟墓徒存，精靈永戢。民思其軌，祠宇斯立。徘徊寺寢，遺像在圖。周旋祠宇，庭序荒蕪。榱棟傾落，草萊弗除。肅肅先生，豈焉是居？是居弗形，悠悠我情。昔在有德，罔不遺靈。天秩有禮，神監孔明。彷彿風塵，用垂頌聲。