?朱太夫人

?朱太夫人

嗚呼！惟能了生?，始是眞丈夫。如余母朱太夫人者，洵足述矣。予?入道時，?耳太夫人爲?内知識，初叅先師伯五峰和尚。五公爲先師翁天童和尚付法第一弟子，道法峻絕，不可攀躋，學人無能觏其際。而親承付囑，則惟太夫人一人，所謂世上眞丈夫者，復何?耶？予雖不及見，而諸方之稱述曁諸大老語録中所載，太夫人機縁煥赫一時，則相見久矣。太夫人?出天潢，于歸集生大中丞公，佐理成名，累封淑人，享壽七十有四。至?麟趾?族，福慧兼全若斯，求之于古，不可多見。其品格惟秦國夫人足以擬之，而闔家則居然龎公之門也。太夫人承嗣五峰，中丞公承嗣博山，而仲公未也。居士復承□山雪大師授衣、徑山雪大師宻印，舉宅莫不入道，繼龎公而後，其在斯乎！其在斯乎！在昔太夫人之與中丞公互加鉗錘也，各振宗風，烱然不相雷同，獨徃獨來，絕無沾?。中丞公功德滿天下，禪林徧名山，固不可殫述。太夫人獨建五峰禪院，與中丞公所建石頭禪院並峙江南，至?爲四方禪窟。至於供養五公也，僃極孝養，衣服藥餌以奉其生，開堂說法以成其名，哀痛廹切以送其終，而旁叅旁印，如?山、徑山、寳華、覺浪、頂目、三笑諸大老，以及?内禪師，供養成就，指不勝屈，?廢其産，以至家計蕭條，子孫衣食不?，太夫人宴然不顧也。故名徧天下，人人讃仰如此。太夫人本分圓明，出機迅利，不可攀躋，一如五公，宜乎爲五公之法嗣矣。予恨未親見，?歲于都門晤未也，居士一見如故，針芥相投。因居士得見太夫人，擬俟居士補職榮歸，子附同行覿靣，激揚風光，孰知所願不遂，忽得西歸之聞？嗚呼！嗚呼！太夫人來去任心，葢天葢地，子固相見久矣。?居士復能擔當箇事，以此廸?後昆，則龎居士之風正可代代不絕也，而安在非太夫人化育哉？居士又何悲焉？敬就筵靈，闡揚懿範，庻其挌之。嗚呼哀哉！尚饗。