無過淸淨無漏分四丁初示法身自通?世間

无过淸净无漏分四丁初示法身自通?世间

無漏 又有以保全精氣，不令走失，當羅漢無漏之果。此訛也，妄想盡處，方名無漏，精氣何足以當之？就令全精

○初無無作 戒體者，不起而巳。起?性無作假色，經論互說，諍論有無。一云：都無無作，色心假合，共成衆生

戊二示如來藏淸淨無垢 佛告大慧：如來之藏，是善不善因，能徧興造一切?生。譬如伎兒，?現諸?，離我我所

白馬淸淨法身 井底蝦蟆吞。郤月豁開正?明，歷歷紅爐燄裏結，?氷萬里山河一片白。

○三破有漏心性是無漏二初以有漏例無漏 若有漏心性是無漏應無漏心性是有漏差别因緣不可得故。若漫言心雖有

無間行 爾時 大慧菩薩摩訶薩白佛言：世，?如世?說若男子女人行五無間業，不入無擇地獄。世，?云何男子

過無錫 水抱新城缺月彎。城頭髙似九龍山。將軍巳縛山中虎。道上行人日往還。

示如來法身非無性 爾時 大慧菩薩復白佛言：世尊！如世尊說修多羅攝受不生不滅，又世尊說不生不滅是如來異