復朱大赤居士

復朱大赤居士

蒙垂顧，不惜睂毛，與居士葛?一上，殊覺狼藉不少。此無他，蓋謂靑天白日無處藏賊，故不得已和贓捉敗，已爲居士覿面證據了也。將謂?下承當，別無岐路，誰知偷心未死，又來納敗？?幸人贓現?，轉送臺前，若係眞贓，計贓定罪；若係假贓，要求山野慈悲通個消息，好與當頭一棒。若諳棒頭落處，則便見眞贓現前，更無消息可通，亦無眞假之見存於胸次，向人定奪可否，惟作得主、把得住，施機發用隨處自在，與從上乃佛乃祖及天下老凍膿一?孔出氣，更非別人。雖然，是賊識賊，未審居士?日相見還解轉身否？咄！?饒轉得身來，猶是竊物以當家寶，急須火速拶出蓋天蓋地一?光明從胸襟流出，纔是法門眞種草也。承敎謂滯紅塵四十五年，也自不是百年常住矣。只此兩語，便是居士嘆息光隂、省察生死之?切。正當此際，切忌別覔安身，就向此大男小女、米鹽酒肉裏輥作一團，昏陀陀地上振起精神，看父母未生前此?境界從何而有？?既推撥不開，一口氣不來時，又向何處安頓？到?裏，盡居士聰明知解，胸中所有韜略總用不着，須是居士刻刻痛念無常，時旹驚覺生死，囘頭自看，看來看去，看到水窮山盡處，豁?兩?，伸手摸着?，不覺大笑一場，方知此大男小女、米鹽酒肉不是別物，乃是當人破暗慧炬、刮目金鎞，借此?身?入安樂家鄉，纔是紅塵堆裏快活自在漢也。不見唐時有個龎公，看破此事，將家財抛棄湘江，作一偈：有男不婚，有女不嫁，大家團圞頭，共說無生話。後來宋時又有個楊傑翰林，摸着龎公?孔，忍俊不禁，亦作一偈：男大須婚，女大須嫁，討甚閑工夫，更說無生話？看?兩個措大，俱是紅塵俗漢，各占本地風光，便解賣弄世出世間大事，又何曾以大男小女、米鹽酒肉而作拖累之見乎？雖然，更有一處誵譌，只如龎公道不婚不嫁，楊公道須婚須嫁，兩邊不立，中道莫居，請居士別具手?，通個消息看。因兩次來翰諄切，山野不覺饒舌至此。