劇秦美新

劇秦美新

揚子雲

諸吏中散大夫臣雄稽首再拜上封事皇帝陛下：臣雄經術淺薄，行能無異，數蒙渥恩，拔擢倫比，與羣賢並愧，無以稱職。臣伏惟陛下以至聖之德，龍興登庸，欽明尚古，作民父母，爲天下主。執粹清之道，鏡照四海，聽聆風俗，博覧廣包，參天貳地，兼並神明，配五帝，冠三王，開闢巳來，未之聞也。臣誠樂昭著新德，光之罔極。往時司馬相如作封禪一篇，以彰漢氏之休。臣常有顚眴病，恐一旦先犬馬，塡溝壑，所懐不章，長恨黄泉。敢竭肝膽，寫腹心，作劇秦美新一篇，雖未究萬分之一，亦臣之極思也。臣雄稽首再拜以聞曰：

權輿天地未祛，睢睢盱盱，或?而萌，或黄而牙，?黄剖判，上下相嘔。爰初生民，帝王始存。在乎混混茫茫之時，舋聞罕漫而不昭察，世莫得而云也。厥有云者，上罔顯於羲皇，中莫盛於唐虞，邇靡著於成周。仲尼不遭用，春秋因斯發言。神明所祚，兆民所託，罔不云道德仁義禮智。獨秦屈起西戎，邠荒岐、雍之疆，因襄文、宣、靈之僭跡，立基孝公，茂惠文奮、昭、莊至政，破縱擅衡，并吞六國，遂稱乎始皇。盛從鞅、儀、韋、斯之邪政，馳騖起、翦、恬、賁之用兵，剗滅古文，刮語燒書，弛禮崩樂，塗民耳目，遂欲流唐漂虞，滌殷蕩周，㸐除仲尼之篇籍，自勤公業。攺制度軌量，咸稽之於秦紀。是以耆儒碩老，抱其書而逺遜；禮官博士，卷其舌而不談。來儀之鳥，肉角之獸，狙獷而不臻。甘露嘉醴，景曜浸潭之瑞濳；大茀經霣，巨狄鬼信之妖發。神歇靈繹，海水羣飛。二世而亡，何其劇與！帝王之道，兢兢乎不可離巳。夫能貞而明之者窮祥瑞。回而昧之者極妖愆。上覽古在昔，有慿應而尚缺焉壊徹而能全。故若古者稱堯舜，威侮者䧟桀紂。况盡汛埽前聖數千載功業。專用巳之私而能享祐者哉。

㑹漢祖龍騰豐沛。奮迅宛葉。自武關與項羽戮力咸陽，創業蜀漢，發跡三秦，克項山東而帝天下。擿秦政慘酷尤煩者，應時而蠲，如儒林、刑辟、歷紀、圖典之用稍增焉。秦餘制度，項氏爵號，雖違古而猶襲之。是以帝典闕而不補，王綱弛而未張，道極數殫，闇忽不還。

逮至大新受命，上帝還資后土，顧懐，玄符靈契，黄瑞涌出，滭浡沕潏，川流海渟，雲動風偃，霧集雨散，誕彌八圻，上陳天庭，震聲日景，炎光飛響，盈塞天淵之間，必有不可辭讓云爾。於是乃奉若天命，窮寵極崇，與天剖神符，地合靈契，創億兆，規萬丗，竒偉倜儻譎詭。天祭地事，其異物殊怪，存乎五威將帥，班乎天下者，四十有八章。登假皇穹，鋪衍下土，非新家其疇離之。卓哉煌煌，眞天子之表也。若夫白鳩丹烏，素魚斷虵，方斯蔑矣。受命甚易，格來甚勤。昔帝纘皇，王纘帝，隨前踵古，或無爲而治，或損益而亡。豈知新室委心積意儲思，垂務，帝作穆穆，明旦也不寐，勤勤懇懇者，非秦之爲與？夫不勤勤則前人不當，不懇懇則覺德不愷。

是以發祕府，覽書林，遥集乎文雅之囿，翺翔乎禮樂之場。胤殷周之失業，紹唐虞之絶風，懿律嘉量，金科玉條，神卦靈兆，古文畢發，煥炳照耀，靡不宣臻。式軨軒旂旗以示之，揚和鸞肆夏以節之，施黼黻衮冕以昭之，正嫁娶送終以尊之，親九族淑賢以穆之。

夫攺定神祇，上儀也；欽脩百祀，咸秩也；明堂雍臺，壯觀也；九廟長壽，極孝也；制成六經，洪業也；北懐單于，廣德也。若復五爵，度三壤，經井田，免人役，方甫刑，匡馬法，恢崇祇庸爍德懿和之風，廣彼搢紳講習言諫箴誦之塗，振鷺之聲充庭，鴻鸞之黨漸階，俾前聖之緒布濩流衍而不韞韣。郁郁乎，煥哉，天人之事盛矣，鬼神之望允塞。羣公先正，罔不夷儀，姦宄寇賊，罔不振威。紹少典之苗，著黄虞之裔。帝典闕者巳?，王綱弛者巳張。炳炳麟麟，豈不懿哉。厥被風濡化者，京師沈濳，甸内帀洽。侯衛厲揭，要荒濯沭而術前典。廵四民，迄四嶽，增封泰山，禪梁甫，斯受命者之典業也。

蓋受命日不暇給。或不受命，然猶有事矣。况堂堂有新，正丁厥時，崇嶽渟海通瀆之神，咸設壇場，望受命之臻焉。海外遐方，信延頸企踵，回靣内嚮，喁喁如也。帝者雖勤，惡可以巳乎？冝命賢哲，作帝典一篇，舊三爲一，襲以示來人，摛之罔極，令萬世常戴巍巍，履栗栗，臭馨香，含甘實，鏡純粹之至精，聆淸和之正聲，則百工伊凝，庶績咸喜。荷天衢，提地釐，斯天下之上則巳庶可試哉。