感二鳥賦

感二鳥賦

貞元十一年五月戊辰，愈東歸。癸酉，自潼?出息于河之隂。時始去京師，有不遇時之歎。見行有籠白烏白鸜鵒而西者，號於道曰：某?之守某官，使使者進於天子。東西行者皆避路，莫敢正目焉。因竊自悲：幸生天下無事時，承先人之遺業，不識干戈耒耜攻守耕穫之勤。讀書著文，自七?至今，凡二十二年，其行巳不敢有愧於道。其間居思念前古當今之故、亦僅志其一二大者焉、選舉於有司、與百十人偕進退、曽不得名薦書。齒下士于朝。以仰望天子之光明。今是鳥也、惟以羽毛之異。非有道德智謀。承顧問賛教化者。乃反得蒙採擢薦進。光耀如此。故爲賦以自悼，且明夫遭時者，雖小善必逹；不遭時者，累善無所容焉。其辭曰：吾何歸乎？吾將旣行而後思。誠不足以自存，苟有食，其從之。出國門而東騖，觸白日之隆景，時返顧以流涕，念西路之羌永。過潼?而坐息，窺黃流之奔猛，感二鳥之無知，方蒙恩而入幸。惟進退之殊異，増余懷之耿耿。彼中心之何嘉，徒外飾焉是逞。余生命之湮阨，曽二鳥之不如。汨東西與南北，?十年而不居。辱飽食其有數，况䇿名於薦書。時所好之爲賢，庸有謂余之非愚。昔殷之髙宗，得良弼於宵寐。孰左右者爲之先，信天同而神比。及時運之未來，或兩求而莫致。雖家到而戸說，祇以招尤而速累。蓋上天之生余，亦有期於下地。盍求配於古人，獨怊悵於無位。惟得之而不能，乃鬼神之所戯。幸年歳之未暮，庶無羡於斯?。