賀感樓先生墓誌銘

賀感樓先生墓誌銘

弘治巳酉，賀感樓先生病且劇，年七十有六。其冬，顧謂其子慈等曰：我死，汝必買石誌吾墓。其往即吳原愽以請，然能及我之見乎？慈等泣而從之，則使家僮踐冰雪，不逺數千里至京師，以書來告。予讀未竟，泣曰：先生果不可起耶？雖然，先生爲人，非求後世名者，今以是託我，必有意也。先生諱甫，字美之，姓賀氏，其先自蜀徙吳，家世業儒而貧。大父公宣仕　國初爲大理評事。父宗振僑居江隂，娶薛氏，生先生。躳教之學，忍貧刻厲，志不少變。學業旣成，始還吳中，出爲塾師，以共養其親。人以其善教，爭相招延。居數年，則以親老不欲出，弟子往往從學于家，乆之亦倦，教悉謝却焉。因謂衣食不足，雖古人不能爲仰事俯畜之計，況欲爲義事乎？乃事廢舉，使子弟分治之，下至僮㒒，皆爲盡力，而家業復成。其治家有法，事不論鉅細，處之井然有條，率劑量所入，以爲用度，儉而不陋，豐而不華。及家益?，子孫益繁，數舉貧乏時事爲戒。或以故物示之，使無?費，然視事所當爲者，則直爲之不吝。先生眞確人也，與人言論，無所詭隨，而剖析事理，臧否人物，必當善造就後進。仲子恩授徒于家，今毛給事珵、陸御史完、王進士俸輩，多起而成名。然所以開發其學者，先生之力居多。雅不信佛、老、巫覡、隂陽、術數之說，至斥絕其人，里人有化之者。篤於倫理，待弟庸及其二子，意愈無所不至。族人有寓湖南監利者，特使其子訪之，而挈其少者俱來，教以儒業。恩以明經首鄕解，未嘗誇于人，顧誨之益力。後恩舉進士，卒于京師。初甚悲痛、巳而歎曰、此固命也、吾其安之耳。遂怡然以老。然益遣諸孫進學宮、期繼取科名、所以誨之者則不懈也。先生儀觀修古、衣冠整潔。對客舉觴、談謔間發、綽有古人風度。爲文章疏通簡質、善於叙事。凡郡中有所纂述、必禮請以預。其後，則以老辭不復出。重其名者，輙造其廬拜之。初，正統間，　詔有司舉士，無錫遂以先生名上，吏部，以所舉非本邑爲不合，例罷歸，竟以隱終其身。論者尤惜其才云。先生初號耻軒，後更號感樓，人因稱感樓先生。娶王氏，有賢行，先卒。子男四人。長即慈，次即恩，次息，次應，應亦先卒。女一人，適沈堂。孫男五人，曰牧、収、放、改敢。女一人。曾孫男一人。先生卒，以其年某月某日，以某月某日，葬于吳縣胥臺鄕之原。銘曰：

死生之際，古人之所愼也。夫豈有所覬，惟示其得正死而無悶也。然疾病則亂，於此是圖，其人之賢，不必問也。起而從之，不可復得，吾獨抱夫私恨也。黯然在堂，待此以瞑，無怪吾言之不盡也。後世茫茫，欲知其人，亦可考而信也。