李上舍瓦缶集序

李上舍瓦缶集序

同里李上舍秦川出其吟藳，問序于小長蘆釣魚師。魚師曰。子之以瓦缶名集也，何所取諸。荅曰：淮南子有言。窮鄙之社，叩盆拊瓴。相和而歌。自以爲樂。蒙取以喻其弇陋云爾。魚師曰。謙矣。子之自喻也。八音之用，唯土獨寡。伊耆氏之鼓。堯民之壤。樂方失傳。周官之所展。塤焉而巳。大者謂之嘂。外無聞焉。若夫缶見于易。見于詩，見于爾雅。王肅云：是下民質素之器。許愼詮之，則云瓦器所以盛酒漿，秦人鼓之以節歌。蓋匪樂之器，而有樂之用焉。然坎其擊缶，宛丘之道，載之陳風，匪僅秦人鼔之，風又云值其鷺翿，則不獨以之節歌，而兼可㑹舞者巳。逸詩不云乎：君子有酒。鄙人鼓岳。雖不見好。亦不見醜。今上舍之詩。麗者不恌。髙者不抗。古詩多于近體。五言遒于七言。是誠能道古者。其風肆好。非大雅之材與。嘗謂詩人之病。在亟于見好。亟于見好。?反形其醜焉。上舍務以漢魏六代三唐爲師。勿墮宋人流派。優游涵泳，日進不已。譬之于缶髺墾薜暴之畢除，音聲乃出，中乎律呂。試奏之鷺翿之側，與雅樂奚殊哉？