竇瑗

竇瑗

字世珍，遼西陽洛人也。自言本出扶風平陵，漢大將軍武曾孫崇爲遼西太守，遂家焉。曾祖堪，慕容氏漁陽太守。祖表，馮弘城周太守，入魏，父冏，舉秀才，早卒。普泰初，瑗啓以身階級爲父請贈，詔贈平州刺史。瑗年十七，便荷帙從師，遊學十載，始爲御史。後兼太常博士，拜太原王尒朱榮官，榮留爲北道大行臺左丞。以拜榮官，賞新昌男。從榮東平葛榮，封容城縣伯。瑗乞以容城伯讓兄叔珍，詔聽以新昌男轉授之，叔珍由是位至太山太守。尒朱世隆等立長廣王曄爲主，南赴洛陽，至東郭外，世隆等遣瑗奏廢之。瑗執鞭獨入禁内，奏願行堯、舜事，曄遂禪廣陵。由是除給事黃門侍郎。孝武帝時，爲廷尉卿。及釋尊開講，瑗與温子昇、魏季景、李業興竝爲擿句。天平中，除廣宗太守，政有清白之稱。廣宗人情凶戾，累政咸見告訟，唯瑗一人終始全潔。轉中山太守，聲譽甚美，爲吏人所懷。及齊神武班書州郡，稱瑗政績，以爲勸勵。後授平州刺史，在州政如臨郡。又爲神武丞相府右長史。瑗無軍府斷割才，不甚稱職。又行晉州事。及還鄴，上表曰：“臣伏讀麟趾新制至三公曹第六十六條，‘母殺其父，子不得告，告者死。’三返覆之，未得其門。何者？案律，‘子孫告父母、祖父母者死。’又漢宣云：‘子慝父，孫慝大父母，皆勿論。’蓋謂父母、祖父母小者攘羊，甚者殺害之類，恩須相隱，律抑不言。法理如是，足見其直，未必指母殺父，止子不言也。今母殺父而子不吿，便是知母而不知父。識比野人，義近禽獸。且母之於父，作合移天，旣殺己之天，復殺子之天，二天頓毁，豈容頓默。此母之罪，義在不赦，下手之日，母恩即離。仍以母道不告，鄙臣所以致惑。如或有之，可臨時議罪，何用豫制斯條，用爲訓誡。恐千載之下，談者諠譁，以明明大朝，有尊母卑父之論。以臣管見，實所不取。”詔付尚書，三公郎封君義立判云：“母殺其父，子復告母，母由告死，便是子殺。天下未有無母之國，不知此子，將欲何之？旣於法無違，於事非害，宣布有司，謂不冝改。”瑗復難云：“局判云：‘母由告死，便是子殺。天下未有無母之國，不知此子，將欲何之？’瑗案典律，未聞母殺其父而子有隱母之義。旣不告母，便是與殺父同。天下可有無公之國，此子獨得有所之乎？”事遂停寢。除大宗正?。宗室以其寒士，相與輕之。瑗案法推正，甚見讎疾。官雖通顯，貧窘如初。清尚之操，爲時所重。領本州大中正，兼廷尉卿。卒官，贈太僕卿、濟州刺史，謚曰明。