誚伯牙文

誚伯牙文

世傳伯牙事陋矣，張文潜爲賦哀之，其辭信美，而其義尤陋也。余讀而鄙之，爲文誚伯牙，且正張子之陋。其辭曰：戰國之士，好夸嗜毗，恒詭實以求合，不顧人之是非。於斯時也，求自重而違世者，嗟吾舎子而稱誰。然於子有憾焉。蓋惜子爲藝也善，而爲識也卑。君子之學自得而已。苟余中之有樂，遑恤世之愠喜。感子期之見知。遂絶絃於旣死。悲乎陋哉。子之志也。知子一人。不知舉世。使夫人能識子。則何名爲絶藝。俚歌巷語。嬰孩啓齒。惟其不知。乃爲至貴。子之不幸。子期是值。忘子之惡。舉子之愛。俾爾望於人也過深。而得於天者不至。子誠有以自適。天地日月，草木庻?，舉目欣然，皆識子意。苟爲不得，雖子期接踵，譽言盈耳，亦何預於吾子。且夫全於天者，不求合於人；志乎遠者，不取效于邇。嗟伯牙乎，爾曷不以萬物爲一身，以太虗爲知巳。等毀譽於浮說，而游心乎冲漠之鄉。下迨乎無窮，上泝乎無始，以與無耳者聽，無言者語，奚爲栖栖焉隘狷而可鄙？此藝之所以爲小技，而予固不足與聞乎此也耶。