○二以歸眞顯示

○二以歸眞顯示

若能遠離諸和合緣，及不和合，則?滅除諸生?因，圓滿菩提不生滅性，淸淨本心本覺常住。前明同别二妄竟。次明返妄歸眞。前文云：由是眞精妙覺明性，故能令汝出指非指。今文亦然。須遠和合及不和合，二邊分别不起則攀緣既脫而根塵必從此離矣。則復下謂果除二邊，不但離和合等情計并除惑業。無惑業則無苦，三道皆離所謂菩提不生滅性也。除同别二妄則?淸淨本心，既免輪廻本覺常住。此破二妄文連下破和合及非和合，齊此是第三番退明别敎竟。和合非和合，圓敎亦須破除。然圓别二門咸離二計，今因文便，附于别敎之後。葢圓須融妄?眞而别必破妄顯眞。文明同别二妄以釋見見非見、分眞分妄其爲别也審矣。明别之意元爲顯圓，其中脉絡相通故破和合文不妨兩屬於别圓也。