尹源字子漸序

尹源字子漸序

奉禮尹君之將西也，稱古仁者送人之義，責言於其交之?常厚者。其友人渤海歐陽脩在餞中，率然曰：余無似，雖不能?仁者之號，奈嘗辱君之道義切劘為最深，是以不能無言。然君之文行，余旣友慕欽揖之不暇，顧豈有遺忽乏少之可以進於言邪？因姑請更君之字，以塞其求云。君之名源而字子淵，夫源發於淵，深且止也。於詁訓旣不?，又無所表發，其名之美，甚非稱。據禮家之說曰：三王之?川也，先河而後海，或源也，或委也。蓋謂其源發而漸進於廣大，委其注積也。楊子曰：百川學海而至於海。今君之學也，皆古文字，聖賢之事業，至其尤深而鉅者，又烏止淵之譬邪？然亦欲君之漸進不已，而至深逺博大之無際也。請字之曰子漸。古者男子之生，舉以禮而名之。年旣長，見廟筮賔而加元服，服加而後字，示尊其名以隆成人也。夫君子所以自厚重其名字如此之甚也，誠以其賢否醜美，必常與名字相上下而始終。邾婁一小國君，片善可稱，春秋褒之曰儀甫。解者謂國不如名，名不如字，以爲極美之談是也。子漸行矣，勉之。