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元史張翥本傳，稱其受業於李存，存之學傳於陸九淵，翥從之游，道德性命之說多所研究。留杭，又從仇遠學詩，盡得其音律之奧，遂以詩文名一時。又言其工近體長短句，生平所爲詩甚多。無子，及死，國亡，遺稿不傳，傳者僅律詩、樂府三卷。是爲洪武初年所刊之四卷。本有五言古詩二十六首、五言長律五首、五言律一百九十六首、七言古詩三十一首、七言律三百六首、七言絕句三十首，絕非本傳所稱之三卷。卷首釋蒲庵序，謂至正丙午，其方外友杼禪師以公手稿選次刊行。卷末釋宗泐後序，撰於洪武八年。則謂沙門大杼㩦其遺稿歸江南，將刊板以行於世。前後異辭，自當以後者爲準。元史成於洪武二年，其集尙未刊行，固無怪本傳謂其遺稿不傳也。宗泐序云：北山選其遺稿九百首。是本諸體總計才得五百九十四首。本傳所云樂府，亦無一篇之存。四庫著錄爲朱彝尊所藏明初釋大杼手鈔本，就文瀾閣藏本檢校，視此僅增七十五首，故提要謂其亦非全本。然則九百首之原稿，蓋不可復見矣。海鹽張元濟