曇常集三禪人傳

曇常集三禪人傳

曇禪?，字曇生，黃?蘄春人，出家廬山?先寺，眎予爲猶父行。幼從予遊方，動止有㳒，奉予歷百城，春秋十餘禩。雖荒邨埜寺，風雨晦冥之候，未嘗見?有惰容。尤刳心己事，於三不是語發明，從此信入，先師悟和尚葢器重之。繼予歸隱匡廬，爲予分衞千里還，執爨負舂如故。迨先師沒，予?赴天童，乃畱黃巖，始分岐不克從焉！旣而?亂，洊臻山寺罄遭㷊掠，殆居不遑夙?矣！而旋營旋葺，初無介意，以違予久，將省予廣潤。夏止邗之東隱菴，一日無疾忽索浴㪅衣，安詳敷座跏趺，肰後從容以趨寂之。故告?徒，徒驚愕悲戀，跪乞遺言，曰：「你自厺廣潤禮覲和尚，吾行?不及見也。」言訖而終。常禪?，字㳒藏，?沙益陽劉氏子。幼出家，?參湖海，以母老無依託，乃負之遊方。?以利養同僧，爲母辠所至，割??母，日?殘滓弃瀋而已。母?則荷⾻以往，於先師無恙時趨?天童，久而知歸。逮予繼席天童，?居請客侍?寮，?典客霛峰、廣潤，故從予亦最久。爲人質?好義，觸事穎發，於友恆面折?非，於師亦橫機無所讓，至於荷㳒事衆則身命以之。後遊龍池，爲龍池綱維一衆，一衆服?公。俄疾作，預知時至，命侍人安排果燭，鋪設香几，於是索筆書偈，揖別堂頭，竟?坐脫。集頭陀，字聖阜，會?郭子式也。自爲儒生，以德言重於越，於越之子弟從之。師??友，則雍穆於家；師?文章，則輝煌於國。故通國之人莫不欲尸祝子式、社稷子式，而子式固㴱?自藏也。魯藩監國日，立以崇官起之、爲一陛見，?告歸，用團練㳒，?持里閈，日有遊騎騷繹，則自破産爲之供億，不俾一卒入下戶之門。舉平原平水，若邪谿濱凡賴子式以全?千有餘家。淸兵渡江，遂從予雲門落䰂爲僧，自玆闔戶山菴繭足不?市城矣！己丑冬予領越?大能仁寺，不得已一踐都門。歸而得疾，疾且革，?諸?友從容話別，作偈辭世，?取自肖?題之，乃泊肰?逝。贊曰：善夫！圭峰有言曰：「作有義事是惺悟心；作無義事是?亂心。?亂隨情轉，臨終被業牽；惺悟不䌛情，臨終能轉業。」彼姝三士所謂轉業，是邪？非邪？夫紛紛荷橐?樷林，?誰不曰我爲生?哉？而臨行灑肰寥寥無有。何也？由信之不㴱，行之不篤故耳！况?狼心蠆尾，所作殆有甚於?沽負販?。予故於三人獨表而出之，嘉往所以勸來，豈曰臨川歎逝，而悲從我?之皆不及門與？