○二合法二一帖合不?之失轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:32○二合法二一帖合不?之失 十方如來憐?衆生如母憶子。若子逃逝雖憶何爲。前二人相憶其喻也泛故復舉母子而帖合之。父嚴母慈故獨舉母，子逃逝者帖合一人專忘，雖憶何爲帖若逢不逢或見非見。大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經觀心定解浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二合法二一帖合不?之失○二合法二一帖合不?之失 十方如来怜?众生如母忆子。若子逃逝虽忆何为。前二人相忆其喻也泛故复举母子而○二合法○二合法 佛言：六根解除亦復如是。此根初解先得人空。空性圓明成法解脫。解脫法巳俱空不生，是名菩薩從三○二合法○二合法 佛言六解一亡亦复如是。由汝无始心性狂乱知见妄发，发妄不息劳见发尘。如劳目睛则有狂华，于湛精○二帖合?佛之得又二一帖喻○二帖合?佛之得又二一帖喻 子若憶母如母憶時。母子歷生不相違遠。敎子憶母之方要當如母憶時，不得一彈指○二帖合?佛之得又二一帖喻○二帖合?佛之得又二一帖喻 子若忆母如母忆时。母子历生不相违远。教子忆母之方要当如母忆时，不得一弹指○二合法○二合法 佛言六解一亡亦復如是。由汝無始心性狂亂知見妄發，發妄不息勞見發塵。如勞目睛則有狂華，於湛精○二合法○二合法 佛言：六根解除亦复如是。此根初解先得人空。空性圆明成法解脱。解脱法巳俱空不生，是名菩萨从三○二合○二合 則汝了知六受用根亦復如是。觀此合文知六受用根其義甚㴱，凡夫小乗不能測也。○三一入六淨二，一明○二合○二合 则汝了知六受用根亦复如是。观此合文知六受用根其义甚㴱，凡夫小乗不能测也。○三一入六净二，一明兼二不兼二兼二不兼二 温陵初以根尘为物，心为体，末又以尘为物，根为体，前后相背，似失检点，不必论矣。一说首尾皆点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
