太常寺

太常寺

卿　少卿　丞各一人　愽士四人主簿、協律郎、奉禮郎、太祝各一人。卿掌禮樂、郊廟、社稷、壇壝、陵寢之事，少卿爲之貳，丞參領之。禮之名有五：曰吉禮，曰賔禮，曰軍禮，曰嘉禮，曰凶禮。皆掌其制度儀式。祭祀有大祠，有小祠。其犧牲、幣玉、酒醴、薦獻、噐服各辨其等。掌樂律、樂舞、樂章以定宫架、特架之制，祭祀享則分樂而序之。凡親祠及四孟月朝獻景靈宫、郊祀告享太廟，掌賛相禮儀升降之節。嵗時朝拜陵寢，則視法式辨具以授祠官。凡祠事，差官、卜日、齋戒皆檢舉以聞。初獻用執政官，則卿爲終獻用卿，則少卿爲亞獻，愽士爲終獻。闕則以次互攝。郊祀已頒御札則撰儀以進。宫架、皷吹、警場，率前期按閱即習。餘祀及朝會、宴享、上壽、封冊之儀物亦如之。若禮樂有所損益，及祀典、神祀、爵號與封襲、繼嗣之事當考定者，擬上於禮部。凡太醫之政令，以時頒行。宋初，舊置判寺無常員，以兩制以上充；丞一人，以禮官久次官高者充。别置太常禮院，雖?本寺，其實專逹。有判院、同知院四人，寺與禮院事不相兼。康定元年，置判寺、同判寺，始並兼禮院事。元豐正名，始專其職。公案五，置吏十有一。元祐三年，詔太常寺置長貳，他寺監則互置。紹聖中，復舊制。大觀元年，應太常寺所被旨及施行典禮事，季輪愽士銓次成籍，以備討論。政和四年令祠事監察御史闕，則以六曹郎官及舘職攝充。宣和三年，令本寺因革禮五年一檢舉接續編脩。建炎初，併省冗職，惟太常、大理不並，詔太常少卿一員兼宗正少卿，罷丞、簿，惟置愽士一員。紹興三年，復置丞。九年，臣僚言：“元豐正名，太常主議論者愽士四人，乞參稽舊典，添置愽士，以稱朝廷蒐補闕軼、緝熈彌文之意。”詔添愽士一員。十年，置簿一員。十五年，詔太常討論置籍田令，續置太社令。隆興元年，併省愽士一員、主簿一員，又以光禄寺併歸太常，罷丞。明年，詔丞、簿並依舊制。分案九：曰禮儀，掌討論大慶典禮，神祠道釋襲封定謚，檢舉忌辰。曰祠祭，掌大中小祠祀差行事官并酒齊、幣帛、蠟燭、禮料。曰壇廟，掌行室壇、廟域、陵寢。曰大樂，掌大樂教習樂舞、皷吹、警場。曰法物，掌給納朝祭服。曰廩犧，掌嵗中祠祭牲牢羊豕滌室。曰太醫，掌臣僚陳乞醫人補充太醫助教等。曰掌法，曰知雜，並掌本寺條制雜務，裁减吏額。賛引使二人，正禮直官二人，副禮直官二人，正名賛者七人，守闕賛者七人，私名賛者七人，胥吏一人，胥佐四人，貼司一人，書表司一人，祠祭局供官十二人，祭器司供官十人，樂正三人，皷吹令一人，本寺天樂祭器庫專知官一人，庫子二人，圓壇大樂禮器庫專知官一人，庫子一人。

愽士掌講定五禮儀式，有改革則據經審議。凡於法應謚者，考其行狀，撰定謚文。有祠事，則監視儀物，掌凡賛導之事。主簿掌稽考簿書。恊律郎掌律吕以和隂陽之聲，正宮架、特架樂舞之位。大祭祀享宴用樂，則執麾以詔作止之節，舉麾、鼓柷而樂作，偃麾、戞敔而樂止。凡樂，掌其序事。奉禮郎掌奉幣帛授初獻官。大禮則設親祠板位。太祝掌讀冊辭，授摶黍以嘏告，飲福則進爵，酌酒受其虚爵。郊社令掌巡視四郊及社稷。壇壝，掌凡掃除之事，祭祀則省牲。太廟令掌宗廟薦新七祀及功臣從享之禮。籍田令掌帝籍耕耨出納之事，植五穀蔬果，藏氷以待用。宫闈令率其属以汛洒廟庭，凡脩治潔除之事。提點管幹郊廟祭噐所　南郊太廟祭噐庫　提點朝服法物庫所　朝服法物庫　南郊什物庫太廟什物庫　掌藏其噐服，以待祭祀、朝會之用。凡冠服，視其等而頒於執事之臣。教坊及鈐轄教坊所掌宴樂閱習，以待宴享之用，考其藝而進退之。

諸陵祠墳所　掌先世后妃之墳園而以時獻享。太醫局有丞，有敎授，有九科醫生額三百人。歲終則會其全失而定其賞罰。孝宗隆興元年，省併醫官而罷局生。續以虞允文請，依舊存留醫學科，逐舉附試省試别試所更不置局，權令太常寺掌行。紹熙二年，復置太醫局，局生以百員爲額，餘並依未罷局前體例，仍?太常寺。大晟府以大司樂爲長，典樂爲貳，次曰大樂令，秩比丞；次曰主簿、協律郎。又有按協聲律、製撰文字、運譜等官，以京朝官、選人或白衣士人通樂律者爲之。又以武臣監府門及大樂法物庫，以侍從及内省近侍官提舉。所典六案：曰大樂，曰皷吹，曰宴樂，曰法物，曰知雜，曰掌法。國朝禮、樂掌于奉常。崇寜初，置局議大樂，樂成，置府建官以司之，禮、樂始分爲二。五年二月，因省冗員，併之禮官；九月，復舊。大觀四年，以官徒廪給繁厚，省樂令一員、監官二員，吏祿並視太常格。宣和二年，詔以大晟府近嵗添置冗濫徼幸，罷不復再置。