辨字音淸濁

辨字音淸濁

王君也。君有天下曰王。子，男女之通稱也。子育下民曰子。女，未嫁之稱也。以女嫁人曰女。妻，與夫齊者也。以女適夫曰妻。親婣也。婚婣相謂曰親。賔，客也，客以禮㑹曰賔。

衣，身章也，施諸身曰衣。冠，首服也。加諸首曰冠。枕，藉，首，木也，首在木曰枕。

飲，酒漿也，所以歠曰飲。麾，旌旗也，所以使人曰麾。冰，水凝也，所以寒物曰冰。膏，脂凝也，所以潤物曰膏。文，采章也，所以飾物曰文。粉，白飾也，所以傅物曰粉。巾，帨也，所以飾物曰巾。熏，煙出也，所以薨物曰熏。隂，氣之濁也，所以庇物曰隂。采，取也，所以取食曰采。輕，浮也，所以自用曰輕。兩，偶數也。物相偶曰兩。三，竒數也。審用其數曰三。左，左手也，左右助之曰左。右，右手也，左右助之曰右。先，前也，前之曰先。卑，下也，下之曰卑。逺，䟽也，䟽之曰逺。離，兩也，兩之曰離。傍，近也，近之曰傍。空，虚也，虚之曰空。沈，没也，沈之曰沈。重，再也，再之曰重。數，計之也，計之有多少曰數。量，酌也，酌之有大小曰量。度，約也，約之有長短曰度。髙，崇也，度髙曰髙。深，下也，測深曰深。長，永也。揆長曰長。廣，闊也，量廣曰廣。

染，濡也，旣濡曰染。折，屈也，旣屈曰折。別，辨也，旣辨曰別。貫，穿也，旣穿曰貫。縫，紩也，旣紩曰縫。過，逾也，旣逾曰過。斷，絕也，旣絕曰斷。盡，極也，旣極曰盡。分，別也，旣別曰分。解，釋也，旣釋曰解。

行，履也。履迹曰行。施，行也。行惠曰施。相，共也。共助曰相。從，隨也。隨後曰從。走，趨也。趨嚮曰走。奔，趨也，趨走曰奔。散，分也，分布曰散。還，回也，回遶曰還。和，調也，調絮曰和。調，和也，和適曰調。凝，結也，結固曰凝。彊，堅也，堅固曰彊。齊，等也，等平曰齊。延，長也，長引曰延。箸，置也，置定曰箸。冥，暗也，暗甚曰冥。塵，土也，土汚曰塵。煎，烹也，烹久曰煎。炙，炮也，炮肉曰炙。收，斂也，斂獲曰收。斂，收也，收聚曰斂。陳，列也，成列曰陳。呼，聲也，大聲曰呼。悔，過也，改過曰悔。如，似也，審似曰如。應，當也，相當曰應。當，宜也，得宜曰當。

帥，緫也，緫人者曰帥。將，持也，持衆者曰將。監，莅也，莅事者曰監。使，命也，將命者曰使。援，引也，引者曰援。障，壅也，壅者曰障。防，禦也，禦者曰防。任，堪也，堪其事曰任。中，任也，任得宜曰中。閒，中也，厠其中曰閒。足，止也，益而止曰足。勝，舉也，舉之克曰勝。觀，視也，謂視曰觀。號，呼也，謂呼曰號。爭，鬭也，謂鬭曰爭。迎，逆也，謂逆曰迎。攻，伐也，謂伐曰攻。守，保也，謂保曰守。選，擇也，謂擇曰選。聽，聆也，聆謂之聽。禁，制也，制謂之禁。知識，別也，識謂之知。思慮，度也，慮謂之思。評，訂也，訂語謂之評。論，說也，說言謂之論。便，欲也，得所欲謂之便。好，善也，嚮所善謂之好。惡，否也，心所否謂之惡。喜，恱也，情所恱謂之喜。怨，尤之也，意有所尤謂之怨。操，持之也，志有所持謂之操。語，言也，以言告之謂之語。令，使也，所使之言謂之令。敎，使也，所使之言謂之敎。雨，天澤也，謂雨自上下曰雨。宿，止也，謂日星所止舍曰宿。種，五穀也，謂播穀曰種。生，育也，謂育子曰生。乳，生子也，謂飼子曰乳。吹，呴也，謂呴氣曰吹烝氣，嘘也，謂氣嘘而澤曰烝。經東西也，謂東西其緯曰經。縁，循也，謂循飾其傍曰縁。編，次也，謂所次列曰編。封授爵土也，謂所受爵土曰封。載舟車以致物也，謂所致物曰載。張，陳也，謂所陳事曰張。藏，入也，謂物所入曰藏。處，居也，謂所居曰處。爨，炊也，謂所炊處曰爨。柱，支也，謂支木曰柱。乗，登車也，謂其車曰乗。卷，曲也，謂曲者曰卷。祝，祭主賛詞者也，謂賛詞曰祝。要，約也，謂約書曰要。傳，授也，記所授曰傳。名，目也，目諸物曰名。首，頭也，頭所嚮曰首。蹄，獸足也，足相躛曰蹄。始，初也，緩言有初曰始。聞聆，聲也，聲箸於外曰聞。稱，舉也，舉事得宜曰稱。譽，偁也，稱名當體曰譽。平，均也，品物定法曰平。治，理也，致理成功曰治。衷，中也，處事用中曰衷。裁，制也，體制合宜曰裁。勞，勩也，賞勩勸功曰勞。興，舉也，舉物寓意曰興。累，連也，牽連爲敗曰累。與，授也，授而共之曰與。比，近也，近而親之曰比。難，艱也，動而有所艱曰難。繫，屬也，屬而有所箸曰繫。爲，造也，造而有所徇曰爲。遲，緩也，緩而有所待曰遲。妨，疐也，置而有所疐曰妨。屬，䏈也，䏈而有所係曰屬。

亨，獻也，神受其獻曰亨。棺，柩也，以棺斂曰棺。緘，朿也，齊謂棺朿曰緘。含，實口中也，謂口實曰含。遣，送也，送終之物曰遣。引，曳也，曳車之紼曰引。臨，莅也，哭而莅喪曰臨。