敕授文林郎閩縣知縣劉君墓誌銘

敕授文林郎閩縣知縣劉君墓誌銘

君諱惠恒，字子廸，别自號養孺，姓劉氏，漢中山靖王之裔。在唐有禹鍚者，顯名於時，其後再遷，始定居無鍚。至君之大王父封郎中諱陞，以舉人兩署教諭，偕其子光禄少卿，後先咸著聲望。同縣髙忠憲公，少師事郎中，而與少卿同朝，相友善。故郎中父子之殁也，悉忠憲公誌其墓。少卿諱元珍，由萬曆中進士，累官南職方郎，嘗劾首輔沈一貫朋邪䝉蔽狀，以故削籍。既起少卿，又劾故贊畫劉國縉與楊鎬、李如栢扶同賣國，直聲震天下，推為東林黨魁。少卿之子封知縣諱明翹，生四子，君其長也。舉順治丁亥進士，授福建閩縣知縣。廵按御史䟽薦治行第一，内擢有日矣。㑹以抗直中忌者罷歸，年甫二十有五，遂杜門謝賔客，益自力於學，不復言仕宦者凡三十有三年。於書無所不讀，尤好宋儒語録；而平居所私淑者，則專在忠憲公，每恨不及從公游也。故其學本諸靜坐，而用致知格物為工夫，躬行心得為歸宿。每欲由忠憲以溯程朱，由程朱以溯孔孟，其原委統緒，井井如也。葢晚而益邃於易，絶不喜佛老兩家，嘗歎曰：佛氏不知性，老氏不知心，本原既誤，必無與吾儒可合者。又曰：天下聰明才智之士，多流入佛老，亦未取五經四子及大儒諸講義。熟習而深思之耳。不然。吾道廣大精微。方孜孜汲汲。日夜從事於此。其於彼佛老之學。非惟不敢。實有不暇也。病肺將革。為手囑數百言。凡棺中幅巾絞衾。次及殮葬之制悉具。且言治喪禁用浮屠。其説曰。吾閱釋氏懴文。皆悔過遷善之言。非謂拜誦便有益也。佛非愚人，人柰何自愚耶。君之議論?如此。嗟乎，晚近士大夫，少而躭章句之習，一旦登朝，則溺於功名富貴聲色賄財之好，未嘗有得於學也。至其暮年，則氣薾而志昏，而又有所謂死生禍福者揺兀其中，於是乎惟釋氏之歸髙者，或竊其緒言以自文，而下者遂趨於佞佛，欲藉是以得福而逭禍，延生而賖死，不亦大惑矣。㢤予老且病，作治命以教誡二子，其說與君畧同。然聞者不以為疑，即以為妄，度二子之心，亦未必其能遽遵也。辛而有如君者行之於前，予庶㡬得援君以自信，而强吾子以必從也。夫然，則君洵可謂賢矣。享年五十有九，所著有樹樗園詩集五卷，贅語、遺稾各若干卷。某年月日，卜葬某郷某原。孺人秦氏。二男子：長曰學洙，蘇州府學生，次曰學柔，殤三女子：長適秦宏?，次適吳茂鍈，次許諸生秦汝瀚。孫男女各一。初君之在閩也，公廉有惠愛於民。及去官，無錢以治?。上官知君者，予道里費，始得歸其郷。瀕行哭送者數千人。然君為吏甫三載，凡有設施，未足以竟君所學，故予不復詳次云。銘曰：

維忠憲公明鉅儒，德言煌煌日星如，維君與公同里閭，一試而蹶潛其軀。私淑先正儼歩趨，力硏奥旨探遺書。忠憲之學斯不孤，憤世陷溺惑且愚。欲扶儒術揮浮屠，辭而闢之抉根株。忍使羣心逐淪胥，賢㢤若人今則亡，銘以示褒非曰諛。