黃安縣碧雲山龍興寺?記

黃安縣碧雲山龍興寺?記

天下能眞私爲己者，必能爲大公天下之事也。餘不俱論。自佛㳒東來，初祖西至，花開五葉，莫不存其道塲。而大鑒之後，列刹相?，星布雲興，俱稱祖庭者，皆公諸天下而有也。其誰得而私已乎？又其誰不得而私己乎？然其實有私已焉，何也？在其名實相孚而已。昔王右軍捨柴桑别業爲歸宗，陸羽捨浠水家宅作淸泉，宋王介甫捨金陵私宅爲保?，此畧言之，不殆枚舉？以爲公諸天下可乎？則爲私己者亦可乎？此乃名實相孚，孰得而爭焉？又孰不得有諸？故能私已?，則能公天下之事也。黃安龍?寺者，創於大淸順治戊戌年也。先是秦君烈與鄢君吉各捨基址松山地土，同衆建前殿五間，請克彥禪師居之。其後文學周砥世同從弟君甫各鬻庄田一所，並鄢秦?造主殿三間，左右?房兩所，秦彬華造金相一軀，置田若干，李思齋修韋䭾一尊，鄢阿彭捨田若干，張啟明置田若干，文學耿資生捨後松山一段，鄢君立捨田若干，遂爾??寶所。未幾，彥公他去，衆迎松岫禪師住持。三年而又别遷，諸公再命余卓錫于此寺。以先年因他故，縉紳秦大輿以援溺功德而有之。春間邀同陳、吳、盧、秦諸公，贈其額曰?宇傳燈，意欲鼎?，時不待人而仙逝矣。嗟乎！諸公晨星落落，兼以奇荒，衆不遑處，乞食四方。余意他卜，適逢周王復邀衆檀募田，爲萬年香燈之資，餘作供僧之用。此葢公天下之事也，凡天下之人皆可得而造福矣。譬夫大?之水，或持瓢?、碗?、桶?、缸?，然從其所持之器而取之。若夫空手往?，不得而與焉。非不與之，彼無所取之器耳，孰能以公私可得而與之乎哉？余記其事，並爲銘曰：建寺之意，修福基址。譬夫大?，源源無巳。諸持器?，各從其取。若但空手，誰得其水？未有持器，不得之理。招提一方，福庇鄉里。非止鄉里，天下公此。人若不宗，是誰不公？因彼其實，表彰若功。其實不孚，名德皆空。後來君子，履踐實踪。踐履不實，虛名何益？雖千萬祀，其理不易。終。