同年劉君易字序曾鶴齡

同年劉君易字序曾鶴齡

父名友字，古之道也。字弗當於義，弗諧於韻，友之過也。知其過而不與之正，則吾徒之過與嚮者之友均矣。一日，公退之暇，脩撰尹君鳯岐、陳君叔剛、孫君曰恭、主事洪君宗器坐予家，閱文字中有謂禮部主事劉球求樂者，尹君?曰：求樂之樂，當讀爲音樂之樂乎，抑益者三樂之樂乎？樂而不淫之樂乎？將安所適從。予曰：吾樂之樂耳。尹君又奮袂箕踞曰：名旣謂球，則球何求於樂？樂當求球，是於義弗當矣。且三聲皆可讀，是於韻弗諧矣。不爲易之何待？陳、洪二君相顧曰：試商之易之，當何以？以咨孫君。孫君退遜乆之，乃曰：球音屬石，石之精華者爲玉，故或以玉代石。鄒孟氏曰：玉振之也者，終條理之事是也。今九成之樂奏於天廷，而以玉振之，具有顯徵。宜易以廷振，庻與其名相成焉。尹君曰：然。坐客皆曰：然。明日以言於館閣，遽有應聲者曰：劉君年幾知命矣，亦丈人行矣，惡用易爲。已而衆共籌之，皆曰：人生上壽百歲，計劉君未及其半。誠易之，則後進起敬於稱謂之際，爲日甚長，何可因循哉？易有之：不逺復無祗悔。易之爲宜。以告劉君。君曰：竊懼未稱耳。誠以見呼，敢不唯唯。予退復思之，劉君䇿上第，列職春官，又舉入經筵，兼太史，所歷皆禮樂之地，非球之廷振而何？夫豈吾徒得願望之而然邪？從而易焉，則天下之士不謂吾徒爲䛕。因序而請劉君易之，謂凡相稱謂者悉之。