送吕山人入道序

送吕山人入道序

嘗讀五代史，見縉紳之士，能嫉世逺去，不汚其亂者，曰鄭遨、張薦明二人而已。而其?也，皆托跡山林，為老氏之徒。余始恠之，以為君子知不可仕，則韜晦以飬其志可矣。何必變衣　之制，棄詩書之業，長往而不返㦲？豈非干戈之際，武夫得志，章甫縫掖之流，不為時之?喜，抑恐為人之?迫。不如是不足以自絶歟求其志。未嘗不深悲也。且當是時，中國之主屢易士。以苟得?免為心，而無愧耻之莭，風俗盖大壊矣。而猶有二子者焉。今天下雖亂，未至於極。斯人者何獨少哉。盖有之而余未得以見也。若吕山人。其庶乎二子之?為者乎。山人少欲舉進士，遭時兵興，遂避地梁溪汾湖之閒，閉門教授，服?茹糲，以勤苦自厲，絶不干於人。乆之猶以為未也。廼著黄冠，謝遣弟子，将東逰海濵，求大山長谷而居之。噫，山人之志，亦可悲也夫。昔歐陽公傳遨薦明之事，歎世亂文字殘缺，賢人之跡。湮而不聞。故?得者甚寡。有悲傷不滿之意。余懼山人之名亦遂泯也。故為文以送之。他日史臣欲訪遺事於草萊之間。庶區區之言。㦯有足徴焉。山人名敏。字志學。毘陵人。