増廣註釋音辯唐柳先生集卷之二十

増廣註釋音辯唐柳先生集卷之二十

○銘雜題

沛國漢原廟銘

昔在帝堯，光有四海，元首萬邦。時則舜、禹、稷、卨，佐命垂綂，股肱天下。聖德未衰而内禪，元臣繼天而受命。四姓承休，迭有中邦，五神環運，炎德復起。周道削㓕，秦德暴戾。皇天疇庸，審厥保承？乃命唐帝之後振而興之，又俾元臣之後翊而登之，所以紹復丕績，不墜厥祀。故曲逆起爲䇿士，輔成帝圖，吐謀洞靈，?竒如神，舜之胄也。汝隂脫帝宻網，摧虜暴氣，扶乗天休，運行嘉謀，禹之苗也。鄼侯保綏三秦，控引漢中，宏器廓度，以大帝業，卨之裔也。淮隂整齊天兵，導揚靈威，覆趙夷魏，拔齊殄楚，平陽破三秦，虜魏王，絳侯定楚地，固劉氏，皆稷之裔也。克復堯緒，昭哉！甚明。天意若曰：建大德者必唐帝之胄，故漢氏興焉。翼炎運者必害臣之孫，故群雄登焉。是以髙帝誕膺聖祚，以垂德厚，探昊穹之奥㫖，載幽明之休祐。殺白帝于大澤，以承其靈；建赤旂于沛邑，以昭其神。假手于嬴，以混諸侯；慿力于項，以離関東。奉纉堯之元命，而四代之後，咸献其用。德乗木之大統，而秦楚之盛不保其位。旣建皇極，設都咸陽，撫征四方，訓齊天下。乃樂沛宮，以追造邦之本；乃歌大風，以昭武成之德；乃奠舊都，以壯王業之基。生爲湯沭之邑，没爲思樂之地。且曰萬?之下，魂遊于此。

惟兹原廟，沛宮之舊也。?　尤於是庭，而赤精降，導靈命於是邦而群雄至。登布衣於萬乗，而子孫得以纉其緒；化環堵爲四海，而?元得以安其業。基岱岳之髙，源洪河之長，蓄靈擁休，此焉發跡。盖以道備于是，而後行之；天下制成于是，而後廣之宇内。天下備其道，而神復乎本；宇内成其制，而心懷于舊。宜其正名以表功，用成其始，俾生靈盡其敬焉；陳本以宅神，用成其終，俾生靈盡其慕焉。故髙帝定位，建兹閟宫；惠皇嗣服，爰立清廟。綿越千祀，至今血食。此所以成終而成始也。

且夫以㫁蛇之威，安知不運其宻，用佐歳功以流澤歟？以約法之仁，安知不流其神，　相舊邦之遺?欤？以紹唐之餘慶，統天之遺烈，安知不奮其神化大祐於下土欤？然則展敬乞靈，烏可巳也。銘于舊邑，以迪天命。其辭曰：

蕩蕩明德，時惟放勛。揖譲而退，祚于後昆。群蛇輔龍，以翊天門。登翼炎運，唐臣之孫。秦網旣離，鹿駭東夏。長蛇封豕，蹈躍中野。天復堯緒，鍾祐于劉。赫矣漢祖，播兹皇猷。揚旂沛庭，約從諸侯。豪暴震疊，威聲布流。緫制虎臣，委成良疇。勦殄。覇楚，遂荒神州。區宇懷濡，黔?輯柔，表正萬國，炎靈用休。定宅咸陽，以都上游。留觀本邦，在鎬如周。穆穆惠皇，宗湮克承。崇崇沛宮，清廟是慿。原念大業，肇經兹地。乃專元命，亦㪯嚴祀。建旂釁鼓，遂據天位。䰟遊故都，永介丕祉。煥列唐典，嚴㳟罔墜。勤此休銘，以昭本始。