二十八章

二十八章

有位無德而作礼樂，是愚而自用；有德無位而作礼樂，是賤而自專。居周丗欲用夏、殷之礼，是今丗反古之道。

生乎今之丗以下，是通說上二句，盖愚賤者不可作礼樂，則居今之丗，當遵守當代之法。若欲反用古之道，即是改作矣，必獲罪於上，故曰烖及其身。

車同軌，應制度；書同文，應考文；行同倫，應議礼。車同軌，是就制度中舉一事言之。

車輪行於地，有迹謂之轍，兩轍中間相去闊狹之度謂之軌。古者車軌皆闊六尺六寸。或不依此制，則車亦杌隉不可行，有司得以討其罪。

夏礼曰說，殷礼曰學，盖孔子殷人也，祀不足徴，是?全微文献皆不足以徴。所言曰有宋存焉，則宋猶能用殷礼，未盡壞，但非當時所用耳。中庸所記聖言，過於論語之精。

章句書名者，書即字也，名則其字之聲也。如天字之形，是書讀之曰天是名。考者欲正其字形及讀之音聲。

語録倫是次序之体，次序如等威節文之?，体如辨上下，定民志，君臣父子、貴賤尊卑相接之体，皆是。