六義

六義

大序：詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。

周禮：大師教六詩：曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。○籥章，掌土鼔、豳籥。中春晝擊土鼓，龡豳詩以逆暑，中秋夜迎寒，亦如之。凢國祈年于田祖，龡豳雅，擊土鼔，以樂田畯。國?蜡，則龡豳頌，擊土鼔以息老物。

程氏曰：國風、大小雅。三頌，詩之名也；六義，詩之義也。一篇之中，有備六義者，有數義者。○又曰：學詩而不分六義，豈能知詩之體也？

風大序曰：風，風也，教也。風以動之，教以化之。○程氏曰：風者，風以動之，上之化下，下之風上，凢所刺美皆是也。

賦鄭氏周禮注曰：賦之言鋪，直鋪陳善惡。○程氏曰：賦者，謂鋪陳其事，如齊侯之子，衛侯之妻是也。

比，鄭司農周禮注曰：比者，比方於物。○程氏曰：以物相比，狼跋其胡，載疐其尾，公孫碩膚，赤舄几几。是也。

興，孔氏曰：興者，起也。○程氏曰：因物而起興。??雎鳩，瞻彼淇奥之?是也。

雅，大序曰：雅者，正也。○程氏曰：雅者，正言其事○又曰：雅者，陳其正理。

天生烝民，有物有則。民之秉彞，好是懿德。是也。頌大序曰：頌者，美盛德之形容，以其成功告於神明者也○鄭氏詩譜曰：頌之言容。○程氏曰：頌，稱美之言也。如于嗟乎騶虞，有匪君子，終不可諼兮之?，是也。