故?峯先生府君墓志銘

故?峯先生府君墓志銘

大江之西，南昌名郡，有?峯先生。其學以聖賢為宗，其文以理氣為主，其行以忠信為本，其接人以明體　用為教。其生也，人尊之師之；其殁也，人又哀之慕之。殁後二十一年，而門人弟子與其孤翰林脩撰善圖其不朽者甚悉，乃集群行成書，而以銘文属筆於濂。濂?聞先生多著書大扺，研精易禮之學，而及於邵子先天、横渠正䝉諸書，共若干万言。先生之言曰：先天之學，心學也。其圖皆從中起，其前無古而後無今，大之為天地，小之為民物，顯之為礼樂，幽之為鬼神，逺之為闔闢之?終，近之為瞬息之起止，莫不具焉。邵子以命世人豪，乃探是圖，著為皇極經世書。性命物理之說，重明於世，學者徃徃厭其难，棄而弗講。予於是有經世書說。張子正䝉書，實與太極圖、通書、西銘並傳，而未有為之註釋者，余於是有正蒙書說。礼經殘缺巳乆，朱子雖定為儀礼經傳，而其輯録多出於門人勉齋黃氏與信齋楊氏。其中予奪，多有未㝎。余於是有礼說。易之為書，廣大悉備，伊洛大儒雖嘗論著，而其義皆愈索而愈無窮。予扵是有易說。吾道不行於時，而其見於言者。不過如此而巳。嗚呼。觀先生之言，則其心之?存者。從可知矣。濂雖不文，敢不大書揭於墓道、以為後進之観云。按状、先生諱?老。字子方。姓朱氏。南昌之豊城人。曽祖某。祖三德。父應岳。母楊氏。先生自㓜輒劬書。須臾不少怠。母若兄頗以為迂。靳膏油不多給。秋霄月朗、毎挾?映讀之。冬則拾枯薪及?松明以　欣然若忘其憂。時江村姚公某、泳齋洪公某、洌泉趙公某、皆宋之遺老，淹通六藝之故。而桂荘涂公應雷又逺承考亭朱子遺緒，先生咸執經叩請，莫不交與之。且曰、朱生令器也。他日?成，當無譲古人。負笈而歸。兄以先生不事生産作業，力求析㸑。先生不得巳。悉以羙田與之。自取不毛者。由是家䆮貧。?憐之。勸其俯就科目。庻得禄為親養。一踐場屋不中。益潜心於聖賢之秘。窮索於經。驗諸身心。唯恐有不合者。久之心與理㴠。瞭然如辨黒白。遂倡嗚道學於荷山之陽。四方學子悉從之。逰先生顔貌嚴毅。若不可親近。設有疑問，如撞巨鐘、小大随應，無虚發者。?先生伯父曰應五、曰應祥、曰應焱、與其父皆足以師表州里。龎眉白髪、大布寛衣，金舂玉撞，塤鳴箎恊，使人望之而啙窳之意消。至是先生又能纉承之不墜，士論多之。至正壬辰春三月，江淮兵動。郷之?少年為變、殺戮到鷄犬耄倪皆竄匿。先生猶操觚正冠衣而坐、從容語鈔掠者曰、貲財任取之書籍非尔?好也。及其再至四三至、先生復曰、吾家巳罄矣。爾?他之。盗素聞其名、咲而去、無敢縦火者。西東鄰数十家皆籍是獲完。先生遭時多艰，召族婣子弟戒之曰：吾宗素以清白相傳，寜寒餓而死，不可為不義而生。終無敢犯教者。不?以至正丁酉十二月八日卒。家未殁，語善曰：吾著書多，未脱槀芟䌓?闕之責。尽在於汝。吾以数推，明年江西當大變。汝當謹避以免难。吾今無?，若精神如常時，但覺氣息漸微爾。巳而遂亡。戊戌夏四月，偽漢陳友諒䧟南昌，果如先生言。後七年癸邜十二月?一日，始塟於?峯之下。娶涂李二氏。男一人，即善克紹其家學者也。女二人，歸縣人虞淵、鄒?。孫二人，象環、逢掖。?。環通五經大義，年十九前卒。孫女一人。適羅夀。亦里之良族。曾孫一人。興祖曽。孫女二人。尚㓜濂聞君之立必在乎逺且大者。干禄以行志。其澤可被於當時。著書以明理。其功實?於後丗。孰短孰長。人必有辨之者。雖然。人心漓矣。士習陋矣。翻經取題而媒仕進者有矣，求髣髴如先生者，尚可得耶？銘以昭之，亦發濂之深慨云爾。銘曰：

古之聖哲，何為作經。牖人天明，使反諸誠。世衰道微，耽厥口耳。搴英摭華，以經為戯。繽紛外馳，奚?身心。宝用瓦礫，棄其南金。考亭?興上　伊洛，完經翼傳，日星照灼，豊城之墟，天産碩儒。?其流光，漱其芳腴。堂虚露涼，膏油莫續。挾冊于庭，借月為燭。優之柔之，茫然遐思。饜之飫之，如啖甘肥。内存于心，外著於目。明命有赫，吾敢不肅。出而倡道，荷山之陽。有聲泱泱，逹于四方。執經之徒，雲合川赴。若飲衢尊，充足而去。俗易風移，惇我民彛。天不憗遺，孰不涕洟。玄堂沉沉，妥厥靈爽。尚?後人，胡福是享。