○四四有邊論二初正心絶魔

○六十六有相論二一正心絶魔 又三摩中諸善男子堅凝正心魔不得便。

○二四徧常論二一正心絶魔 阿難，是三摩中諸善男子凝明正心魔不得便，修圓定者空假在一心中故或言奢摩他或

○七八無相論二一正心絶魔 又三摩中諸善男子堅凝正心魔不得便。

○十五現涅槃論二一正心絶魔 又三摩中諸善男子堅凝正心魔不得便。

○八八俱非論二一正心絶魔 又三摩中諸善男子堅凝正心魔不得便。

○九七斷滅論二一正心絶魔 又三摩中諸善男子堅凝正心魔不得便。

○五四不死矯亂論二一正心絶魔 又三摩中諸善男子堅凝正心魔不得便。

絶四論 或問：子絶四，何以始於毋意迃叟曰：吉凶悔吝，未有不生乎事者也。事之生，未有不本乎意者也。意必

○四身邊二見二初初師 有義俱生身邊二見但與喜樂捨受相應非五識俱唯無記故分别二見容四受俱執苦俱藴爲我我

○三四一分無常一分常論二一正心絶魔 又三摩中諸善男子堅凝正心魔不得便。