王叔英
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2023-12-08 17:35
王叔英
字原采,黄巖人。洪武中,與楊大中、葉見泰、方孝孺、林右竝徵至,叔英固辭歸。二十年以薦爲仙居訓導,改德安教授,遷漢陽知縣,多惠政。歲旱絶食以禱,立應。建文時,召爲翰林修撰,上資治八策,曰務問學,謹好惡,辨邪正,納諫諍,審才否,愼刑罰,明利害,定法制。皆援証古今,可見之行事。又曰:“太祖除奸剔穢,抑强鋤梗,如醫去病,如農去草。去病急或傷體膚,去草嚴或傷禾稼。病去則宜調燮其血氣,草去則宜培養其根苗。”帝嘉納之。燕兵至淮,奉詔募兵,行至廣德,京城不守。會齊泰來奔,叔英謂泰貳心,欲執之。泰告以故,乃相持慟哭,共圖後舉。已,知事不可爲,沐浴更衣冠,書絶命詞藏衣裾間,自經於玄妙觀銀杏樹下。天台道士盛希年葬之城西五里。其詞曰:“人生穹壤間,忠孝貴克全。嗟予事君父,自省多過愆。有志未及竟,奇疾忽見纒。肥甘空在案,對之不下咽。意者造化神,有命歸九泉。嘗念夷與齊,餓死首陽巔。周粟豈不佳,所見良獨偏。高蹤渺難繼,偶爾無足傳。千秋史官筆,愼勿稱希賢。”又題其案曰:“生既已矣,未有補於當時。死亦徒然,庶無慚於後世。”燕王稱帝,陳瑛簿録其家,妻金氏自經死,二女下錦衣獄,赴井死。叔英與孝孺友善,以道義相切劘。建文初,孝孺欲行井田,叔英貽書曰:“凡人有才固難,能用其才尤難。子房於漢高,能用其才者也。賈誼於漢文,不能用其才者也。子房察高帝可行而言,故高帝用之,一時受其利,雖親如樊、酈,信如平、勃,任如蕭、曹,莫得間焉。賈生不察而易言,且言之太過,故絳、灌之屬得以短之。方今明良相值,千載一時,但事有行於古,亦可行於今者,夏時周冕之類是也。有行於古不可行於今者,井田封建之類是也。可行者行,則人之從之也易,而民樂其利;難行而行,則從之也難,而民受其患。”時井田雖不行,然孝孺卒用周官更易制度,無濟實事,爲燕王藉口。論者服叔英之識,而惜孝孺不能用其言也。
時御史古田林英亦在廣德募兵,知事無濟,再拜自經。妻宋氏下獄,亦自經死。