答陳師仲書

答陳師仲書

軾頓首再拜錢塘主簿陳君足下。曩在徐州，得一再見。及見顔長道輩，皆言足下文詞卓瑋，志節髙亮，固欲朝夕相從。適㑹訟訴，偶有相關及者，遂不復徃來此。自足下門中不幸，亦豈為吏者所樂哉？想彼此有以相照。已而軾又負罪逺竄，流離契闊，益不復相聞。今者䝉書教累幅，相屬之厚，又甚於昔者，知足下釋然，果不以前事介意，幸甚！幸甚！自得罪後，雖平生厚善有不敢通問者，足下獨犯衆人之所忌，何哉？及讀所惠詩文，不數篇，輒拊掌太息。此自世間竒，男子豈可以世俗趣舍量其心乎？詩文皆竒麗，所寄不齊，而皆歸合於大道，軾又何言者。其間十常有四五見及。或及舍弟。何相愛之深也。處世齟齬。每深自嫌惡。不論他人。及見足下輩猶如此。輒亦少自赦。詩能窮人。所從來尚矣。而於軾特甚。今天下獨不信建言。詩不能窮人，為之益力。其詩日已工。其窮殆未可量。然亦在所用而已。不龜手之藥。或以封，安知足下不以此達乎？人生如朝露，意所樂則為之，何暇計議窮達。云能窮人者固繆，云不能窮人者，亦未免有意於畏窮也。江淮間人好食河豚，每與人爭。河豚本不殺人，甞戯之性命，自子有美則食之，何與我事？今復以此戯足下，想復千里為我一?也。先吏部詩。幸得一觀。輒題數字。繼諸公之末。見為編述。超然。黄樓二集。為賜尤重。從來不曽編次，縱有一二在者，得罪日皆為家人婦女輩焚毁盡矣。不知今乃在足下許。當為删去。其不合道理者，乃可存耳。軾於錢塘人有何恩意，而其人至今見念。軾亦一嵗率，常四五夢至西湖上，此殆世俗所謂前緣者。在杭州，嘗逰夀星院，入門便悟，曾到，能言其院後堂殿山石處，故詩中嘗有前生已到之語。足下主簿於法得出入，當復縱游，如軾在彼時也。山水窮絶處，徃徃有軾題字，想復題其後。足下所至詩，但不擇古律，以日月次之，異日觀之，便是行記。有便以一二見寄，慰此惘惘。其餘慎疾自重。不宣。軾頓首再拜。