住嶽?道林寺語録

住嶽?道林寺語録

師在夾山受請，拈帖示衆云：大衆！湖外有知音，千里通消息，透岀威音王，誰解知端的？還知麽？個裏辨取。苟或未然，却請?衆宣?。陞座云：數載碧巌?拙訥，幽深頗愜再南心，?縁苦?相驅逼，隨順還須?道林。二途俱不渉底，出來道看。?問：天得一以清，地得一以?，衲?得一時如何？師云：?身無路。進云：兵隨印轉去也。師云：一句合頭語。進云：意氣不從天地得，英雄豈待四時推？師云：瞻之仰之。進云：只如疏中道：本來?性，不减不増，隨?道塲，無?無礙。和尙爲什麽不住夾山，却却道林？師云：只爲?公案。進云：恁麽則?悲不等去也。師云：什麽?□？進云：騐在目前。師云：蹉?也不知。進云：承師有言：湖外有知音，千里通消息。未審是什麽消息？師云：高着?。進云：還許學人說道理也無？師云：啐啄?不堪。乃云：孤峯頂上眠雲，孤負先聖；十字街頭?手，埋沒宗風。不捲地而安，失却正?；揀所在而住，理渉多端。若是本色衲?，?下一刀劃㫁，無彼無此，離去離住，明如杲日，寛若太虗，隨?作主，遇縁?行。且應物利生一句作麽生道？渠儂無向背，一鏃破三?。師復云：雲縱卷舒，豈有彼此？谷神静應，那列高低？融通萬有而混?，坐㫁要津而一致。塵中經卷，長時轉大法輪；句下分身，是?光輝烜赫。個是衲?家尋常受用，或撮大地如粟米粒大，抛向靣前，摑須彌?跳上三十三天。且道是雲縱卷舒，谷神静應。還會麽？行船須是把梢人。到梁山，上堂云：擊布皷於龍門，曜螢火於太陽，到這裏?得?身無路。還有忍俊不禁底麽？師乃云：無生師子窟，哮吼驚群；不二栴檀林，香風帀座。?得言超象外，句演眞乗，道出古?，用?佛祖。山?到這裏如何啓口？所謂見所未見，聞所未聞。?然借路經?，不免逢夢戯。乃古乃?，無彼無此。適來覺?舉夾山道：太?目萬里，不掛片雲；清清之水，逰魚自迷。目前無闍棃，此間無老?。若能知雲月是同，溪山各異，便見但知作佛，愁什麽衆生？如此則三玄三要八字打開，五位君臣一筆勾下。諸人?見麽？出頭天外看，須是個中人。到德山，上堂云：高懸古鏡，列萬象於臺前；横按鏌鎁，載群機於句下。開作家爐鞴，奮佛祖鉗鎚，演見性之眞風，紹圓明之宗範。?得如天普葢，似地普擎，頭頭物物，明明了了，要津坐㫁，選佛塲開。到這裏豈可飮氣吞聲？不免借華獻水。大衆！當年見性禪師據一條白棒，佛來也打。至於隔江揺扇，斫木傳心，巌頭、雪峯唱未後句，洞山、龍牙明殺活機，?古?傳，叢林⿔鑑。而?堂頭繼此?風，截㫁衆?，不存㳙滴。山?幸??光，敢問人境相稱一句作麽生道？五溪淸不?，千古美無?。入院，至方丈云：摩竭陁親行此令，毘?離巳現神通，而?總不重拈出，坐㫁千差繼祖風。且坐㫁一句作麽生道？巳在言前。陞座，云：炎炎伏暑離靑嶂，肅肅清秋渡碧湘，古?耽耽松檜宻，無塵金地足清凉。既到這裏，還有本色??麽？出來相證明。?問：黄蘖因裴相國美譽彌高，大顚得韓又公隹?逾遠，未審和尙恩歸何人？師云：那將魚目比明珠？進云：若然者，從此希?天下聞。師云：退身有分。進云：?日和尙?得一重光彩。師云：什麽?是?得？進云：?頭?角岀?草。師云：切忌合頭語。乃云：法無住相，著相乖宗；道不虗行，隨行得路。須知住中無住，行中無行，寛若太虗，明如?日，萬象不能?覆，千聖豈可擬倫？一塵飛而翳天，一芥墮而覆地，一華開而見佛，一葉落而知秋，物物頭頭，明明歴歴，事有千差，理歸一揆，須是通方作者，始解證明。不見道：?乾坤都盧是沙門一??。又道：?大地撮來如粟米粒大。非是神通玅用，亦非本體如然。到這裏，遇縁?宗，隨?應機。且到山一句作麽生道？古??巌腹，新?遶雲根。復云：諸佛不出世，四十九年說威音，巳前沒交渉；祖佛不西來，少林有玅訣，逹磨一宗掃土净?。若人識祖師，渠無靣目。甚?識渠？當處便超越。前是三門佛?，後是方?寢堂，左右厨庫?堂，作麽生說？當?超越，還委悉麽？撒手到家人不識，更無一物獻尊堂。運判請上堂，示衆云：驚群敵勝乃英靈，佛祖當□□見成，幸遇通人爲證據，何妨出衆决疑情？?問：龐是士圎機如疾??風，馬祖大師㨗辨如奔?度刅，二人酬唱還有優劣也無？師云：通身是？徧身是？進云：一槌擊碎去也。師云：且莫錯認。進云：不?萬法爲侣者是什麽人？師云：問從何來？進云：好個消息。師云：道什麽？進云：只如一口吸?西江水又作麽生？師云：杲日䴡天。進云：將爲有多少竒特？師云：你又作麽生？進云：覿靣相呈。師云：眨上眉毛。乃云：明明不退轉，歴歴無生忍，彌綸萬有，含吐十虗，離見絶聞，超?越色。若謂?心?佛，正如頭上安頭；更言非佛非心，大似撥漚覔火。超出二見，不墮中間，浄躶躶無遺，赤??全露。是故古人道：靈源不昧，萬古徽猷，入此門來，莫存知解。到這裏，纎毫不立，徧界不?，萬?朝宗，千差同轍，?得威音巳前，乃至窮未來際，不移易一?毫，用?覿體全眞，拈來當機?截。只如?日開選佛塲，演最上乗，且道薦?一句作麽生道？內宫?氏當䑓見，徧界全彰浄玅身。?舉乾峯示衆云：舉一不得舉二，放?一著，落在第二。雲門大師出衆云：昨日有人從天台來，却往徑山去。峯云：典座?日不得普請。師云：閃電光中著?，擊石火裏横身，乾峯既鐡樹生華，雲門亦紅爐皷浪，拳踢相應，唱拍相隨。所謂要明恁麽事，須是恁麽人；若是恁麽人，須解恁麽事。只如?日大明普炤根圎證，作殊勝縁，現竒特事，且道?雲門、乾峯是同是别？不逢别者不開拳，一遇如音便分付。上堂：?凋葉落，頭頭體露金風；?濶天高，䖏?月圎秋夜。佛祖提不起棒喝，用不着清竒，水石玲瓏，心印全彰，瀟□巖□㧞，門庭成見。安家樂?則且止，?衆雲臻時如何？豁開戸牖相?諾，淡飯麤羮守寂寥。上堂：深深?，無物堪比倫；淺淺個，兩手相分付。以一統萬，穿衆穴于毫端；?短裁長，握秤尺於掌內。換却髑髅裏□且致，把將靴鞋袋來一句作麽生道？意氣不從天地得，英雄豈藉四時推？周侍御請上堂：祝一人無窮之壽，開十方選佛之塲，建殊勝縁，作竒特事，須是作家漢?相激揚始得。?問：秋去冬來忽忽?，?年日月信無多，决去玄沙三種病，趙州茶盞事如何？師云：放去?來。進云：須信天眞佛，興悲幾萬?。師云：一㸃水墨。進云：?得微甘囘齒頰，巳輸崖?十分甜。師云：?須透得趙州?。進云：不煩魏帝一九藥去也。師云：天下衲?取則。進云：趙州老漢猶是入泥入水，未審道林門下作麽生爲人？師云：截鐡斬釘。進云：可謂是一句當機迅若雷，爍迦羅?頂門開。師云：分明記取。乃云：玄機透脫，融萬象於目前；至理高明，㑹千差於物表。一明一切明，一見一切見，一用一切用，一說一切說。?截根源，當陽?露。若能於此洞逹去，自巳脚跟下一?大事，明如杲日，寛如太虗。可以修身，可以見性，可以祝一人上壽，可以種未來勝因。是故靈山拈華，迦葉㣲笑。少林靣壁，神光傳心。於是中間如擊石火，似閃電光。須是竒特人，方明本分事。要知本分事，還他竒特人。只如?日竒特本分底一句作麽生道？葵藿同傾仰，高祝萬年春。上堂：玄玄玄，太顢頇。了了了，沒邊表。有生有㓕，特地乖張。無去無來，轉見漏逗。不起㓕?定，而現諸威儀。不捨凢夫法，而修諸勝行。且道是放行，是把住？隨?認得性，無喜亦無憂。上堂：葉落知秋，動絃别曲。定光招手，智者㸃頭承。當於文彩未生前相炤，向是非得失外不渉亷纎。如何通信？萬景徒有象，孤雲本無心。?越請上堂。?問：教云：?日分、中日分、後日分，皆以恒河沙等身布施。如何是?日分恒河沙等身布施？師云：大?若不納，百川應倒?。進云：如何是中日分恒河沙等身布施？師云：見成公案。進云：如何是後日分恒河等身布施？師云：?未來際一時?。乃云：日靣月靣，珠囘玉轉。有句無句，?來線去。如來禪，父母未生前。祖師意，井底紅塵起。透得者，?實句下䨇明。透未得者，葛藤窠裏埋沒。透得透不得總不恁麽時如何？薫風自南來，?閣生㣲凉。結夏上堂：髙超十地，不歴?祗。物我一如，身心平等。不與萬法爲侣，不與千聖同途，歴歴常光現前，?䖏壁立萬仞，?饒透出威音巳前，猶是這邊事在。及乎理隨事變，應物應機，或現十種他受用身，或現三尺一丈六，有時孤峯頂上目視雲霄，有時淺草平田横三竪四，亦只是這邊事。只如不動歩而廓周沙界，不起念而周徧十虗底人，且道九旬三月還結夏也無？雲在嶺頭閑不澈，水流澗下太?生。上堂。月圎月望，月旦月朔，斬釘截鐵，堆山積嶽，小乘錢貫，大乘井索，有漏笊籬，無漏木杓，定龍蛇句全殺活，散向諸方任貶剥。?。鄧樞宻奏到紫衣師名，上堂。此一辦香，奉爲祝??上皇帝，伏願帝基永乆，寶作彌昌，億萬斯年，永隆三壽。次拈香，奉爲兩府樞宻相公，伏願長居三事，永?巌廊，□?等喬松，福禄深巨?。陞座。?問：師名遠?，全提佛祖大機；椹服?披，獨露人天正?。百帀千重則且置，孤峯頂?事如何？師云：優鉢羅華火裏開。進云：只如朕兆未分巳前是何靣目？師云：渠無靣目。進云：龍得水時?意氣，?逢山埶長威?。師云：誰不恁麽？進云：空生若解巌中坐，争得天華動地來？師云：?被闍黎勘破。進云：聖明天子未審將何?答？師云：此心心□無心。進云：還許學人轉身?氣也無？師云：你作麽生著力？進云：三事衲衣靑嶂外，一爐沉水白雲中。師云：大家讃歎。乃云：大道絶遮?，其誰趣向？虗空無背靣，何?雕鐫？逈出威音王，髙超毘盧頂，?得絶塵絶跡，離相離名，?口莫能宣，佛?覷不見。其柰巌中宴坐，諸天雨華，净室??，梵音慰諭，遠禀一人洪造，特資宰輔陶鎔，椹服師名，薦臻巌穴。既爾，從天降下，理應?下承當，泉石光輝，林巒増秀，風行草偃，水到渠成。繇是擊開解脫門，?示正法?，調無生曲，唱太平?，樂無爲之化去也。還委悉麽？優鉢羅華開，齅著無香氣，名自樞宻府，恩從九天至。草小生光輝，麟龍不爲瑞，誓奮鐵石心，仰答丘山惠。舉泰首座立?上堂：大人具大見，大智得大用，一飛月息，一諾千金重。㴞天必江?，崔嵬必山嶽，先知覺未覺，覺後覺，打開無??，運出無價珍，不依?一物，?示本來人。解夏小?：凉夜群動寂，禪庭正清虗，明月印空濶，白雲任卷舒。當?好定奪，還有作家無？?問：一塵舉，大地?；一葉落，天下秋。??分上成得個什麽？師云：前不迭村，後不迭店。進云：大小道林話頭也不識。師云：切忌虗空裏?啄。進云：和尙恁麽道那？師云：作麽生是你著實處？?擬進語，師云：了。進云：争奈落霞?孤䳱齊飛，秋水共長天一色？師云：賊?後張弓。乃云：於內無心，於外無相，於上無佛祖可仰，於下無衆生可悲，慳?嫉妬俱除，慈悲喜捨併却，兩頭坐㫁，中道不拘，浄躶躶絶承當，赤灑?無囘互，激之不濁，揚之不清，揆之不動，攪之不轉，?下坐㫁，萬法頭上孤危不立，於此安居，隨處解脫，更說什麽長期百日、下期八十日？且功成一句作麽生道？不憐鵝䕶雪，且喜?人氷。冬夜，小?。佛祖大機，人天正?，朕兆未分時無許多事，及至一氣巳分，便有生生異㓕、春夏秋冬。若隨波逐浪去，種種建立，觸?圎融；若截㫁衆?去，把住要津，不通凢聖；若也二途不渉，脚跟下??落落，豈不是本分衲?？且道無陰陽地上如何通信？?待明年三月?，莫言冬後雪霜寒。小叅。?問：猿抱子歸靑嶂後，鳥?華落碧巌前，此是和尙?時安身立命?。如何是道林境？師云：寺門髙開洞庭野，?脚挿入赤沙湖。進云：如何是境中人？師云：?寶人人滄?珠。進云：此是杜工部底，作麽生是和尚底？師云：且莫亂統。進云：如何是奪人不奪境？師云：山?有?不?見。進云：如何是奪境不奪人？師云：闍黎問得自然親。進云：如何是人境俱奪？師云：?。進云：如何是人境俱不奪？師云：放。進云：人境巳蒙師指示，向上還有事也無？師云：不可土上更加泥。乃云：恁麽恁麽，如?帶角；不恁麽不恁麽，似兎無角；恁麽又却不恁麽，暗隔兩重?；不恁麽又却恁麽，全行向上路。此四句若排著四邊，則爲?爲祟；若一時劃㫁，則爲祥爲瑞。何故？他從上來本無許多事，只爲群機有利鈍、所悟有淺深，是故勞他諸聖出來應物現形、隨機逗教，便有?有實、有炤有用、有殺有活、有賔有主、有問有答，萬别千差。只如正當恁麽時，可中若有個漢，牙如劍?、口似血盆，一棒打不囘頭，出來掀?露布、截㫁葛?，天是天、地是地、山是山、水是水、長是長、短是□、是方圎是圎，一?毫不得動著，?下承當，便能丹霄獨歩，與他諸聖把手共行，有佛世界互爲賔主、接物利生，無佛世界風颯颯地坐㫁要津、不通凡聖。然?恁麽，若是於中端的恁麽來底，且道?他作麽生啇量？待老?上山斫棒來。小大凢學道，須是用作事始得，莫只等閑，但二六時中□?人家二三百萬貫債負，憂怕還他不澈，如此存?，不憂不到。是故古者道：大事未辦，如䘮考妣。又有一喻，學道之士如鷄抱卵，須是暖氣相接方可生成，若中間間隔、暖氣不接，便抱十年終不得生。龍牙亦云：學道如鑚火，逢煙未可休，?待金星現，燒燃始到頭。况此大事，三世諸佛爲之出世，自巳透脫生?，豈可因循？如存若亾，?請努力向前，以悟爲則，各希取信。珍重。小?：?足凡夫法，凡夫不知；?足聖人法，聖人不㑹。聖人若會，?是凡夫；凡夫若知，?是聖人。此事一語兩當，還委悉麽？要識聖人凡夫、凡夫聖人，長者長法身、短者短法身，大小靑黄，一切法悉皆如如，渾是個大解脫門，更無别?，但得情㤀意遣，一念眞正，隨?遇縁，皆爲妙用。所以古人道：?䖏眞，??眞，塵塵?是本來眞。實說時，聲不見，正體堂堂沒?身。至於天堂地獄，草芥人畜，六?四生，纎洪近遠，無不皆眞。但爲未澈根源㡳，居常生心動念，皆在塵劳?識中流轉，未?囘光?炤，所以枉受輪?，不得受用。若能?慷慨心，?特逹?，頓歇諸縁，?下了得，徹底分明，心地了了，可謂行亦禪，坐亦禪，語黙動静，皆爲正體。是故雲門道：和尙子莫?想，山是山，水是水，?是?，俗是俗。又道：見拄杖子但喚作拄杖子，見屋但喚作屋。謂覿體全眞。有?人取一邊，?一邊，見處偏枯，不能著實，便乃得失居懷，被物所轉，無自繇分。看他從上古人得大受用，利物??，全身擔荷，或出或沒，或?或?，或順或逆，?建化門，示徑截路，無不教人䆒本明宗，離諸執著。豈不見稜道者?雪峯、靈雲、玄沙，來往十五年，坐破七個蒲團，?玆在玆。後因捲?，忽然悟，有頌云：也大差，也大差，捲起?來見天下。問我意何如？拈取佛子劈口打。及乎住長慶，示撞著道伴交臂?，一生?學事?。似此稱提，若争解恁麽道？可謂從自㔾胸襟?出，葢天葢地。又有問：如何是合聖之言？?云：大小長慶被闍?一問，?得口似匾檐。若善?詳，可以丹霄獨歩，自在縱横。還知落?麽？若也未知，爲諸人拈出：白雲??是靑山，行人更在靑山外。