三書合刻序

三書合刻序

余住院湖楚南北，經今二十餘載，自慚庸拙，於㳒門毫無裨益。一聞闘諍堅固，傷觸㳒門者，靡不欲被髮纓冠而往救之。何則？㳒門衰替之時，吾輩捨己從人，冰競弘?，尚恐不及，况⾓力乎？厺歲浙中之行，以天童、平陽、瑞巖祖父墖頭爲了瓣香之?，歷徇㳒道，見聞與昔殊?，曷勝太息！從平陽出遇?聖，見一書出自惟?智楷禪師。楷，白巖位中符公嗣也。書曰：正名錄隨閲一過。嗟嗟！名?有正，其言不順，何哉？古人云：醍醐上味，爲世所珍。遇斯等人，?成毒藥。其正名錄之謂乎？是書因其師符公?以自恃著述爲業，集一書曰大綂，將皇藏內傳燈諸錄刪改迨盡，以生滅心變亂舊章，削厺彼宗祖師五代并我濟宗二代正傳之祖。細觀符公削意，不値一唾。何也？我濟宗?祖傳至吾超輩爲三十三代，洞宗价祖傳主符公令師明輩爲三十三代。符公不甘，耻居超輩之晚，肆其蠆毒，千方百計削厺五代、二代，自陞爲二十九代。興我濟宗通輩班等如此?心悖逆，㸃自祖宗，?自陞高，曾巿頑村豎之不若，敢僭著述，名列正士乎？不免南泉云：饒汝陞與釋迦齊肩，猶是王老師兒孫在。諸方出書，非之、闢之、攻之，無累十餘數家。?彼本宗鼓山爲霖禪師兩辨其謬，符公抵死不放，硬自搪塞。及乎敗露，銷釋不厺，則又東牽西?，今己謝殻漏矣。爲之後?，亦欲雪父之耻，刻書辨之、?之，殊不知欲隱彌露。語云：揚湯止沸，曷若爨下抽薪？至哉言乎！何堪㪅逞臆見？往往傷我濟上血脈。我濟宗一派正大光明，亘古亘今，莫誰敢爲？?議之者，生心䘮謗，自䧟泥犁，是則把火燒天，徒自疲耳，於吾諸祖何損？渠書之出，己有諸家闢書，行之乆矣，諸方自有明??鍳。但恐後之來?，與夫初畱心禪道、䕶㳒高檀，見其書受其惑，從㝠入㝠，疑誤後學，欲藉管城折其憍慢，恐屬多事，且經攻擊?衆，所謂罪不重科，然亦不?坐視其猖獗。諸家闢書，不暇彚刻，但將彼宗鼓山辨謬二篇、弘覺師翁敦本錄、禪林公討檄爲三書合刻，以告夫天下㳒門知己，以見楷公師資之?足矣。有兾楷公息其狂悖，淸楚自宗譜牒源流眞贗可也。明教嵩曰：人情莫不專已而畧人，是此而非彼，非過則諍，專過則拘。君子通而己矣，何必苟專？君子當而己矣，何必苟非？焉得厺其專非，從善如流之士，與論㳒門正大哉？或曰：師刻三書，亦揚湯止沸，可乎？曰：是又不然。君子逹權識變到此，余欲無言，不可得也。如國家兵器，用之豈得己哉？彼既傷我濟上源流，是豈免楔以楔出、毒以毒攻乎？據?結案，良有以也。知我罪我，我曷敢辭？

康熈丁丑春王上元神鼎住山昻叟元揆謹撰