與王?溪司馬書

與王?溪司馬書

守仁始至贛卽，因閩㓂猖獗，遂徃督兵；故前者瀆奉謝啟，極爲草略，迄今以爲罪。閩㓂之始，亦不甚多；大軍旣集，乃連絡四面而起，幾不可支。今者偶獲成功，皆賴廟堂德威成算；不然，且不免於罪累矣。幸甚！守仁腐儒小生，實非可用之才。葢未承南、贛之乏，巳嘗告病求退；後以托疾避難之嫌，遂不敢固請。黽勉至此，實恐得罪於道德，負薦舉之盛心耳。伏惟終賜指敎而曲成之。幸甚！幸甚！今閩㓂雖平，而南、贛之㓂又?倍於閩；且地連四省，事權不一，兼之　勑㫖。又有不與民事之說。故雖虛擁巡撫之名。而其實號令之所及。止於贛州一城。然且尚多牴牾。是亦非皆有司者敢於違抗之罪。事勢使然也。今爲南贛。止可因仍坐視。稍欲舉動，便有掣肘。守仁竊以南贛之巡撫。可無特設。止存兵僃而綂於兩廣之總制。庻幾事體可以歸一。不然，則江西之巡撫。雖三省之務尚有牽礙。而南贛之事猶可自專。一應軍馬錢糧皆得通融裁處。而預爲之所。猶勝於今之巡撫。無事則開䨇眼以坐視。有事則空兩手以待人也。夫弭盜所以安民。而安民者弭盜之本、今責之以弭盜、而使無與于民、猶專以藥不攻病。而不復門其飮食調適之宜、病有日增而巳矣。今巡撫之改革事體、關係或非一人。私議之間、便可更定、惟有申明賞罰、猶可以稍重任使之權。而因以略舉其職、故今輙有是奏、伏惟特賜採擇施行，則非獨生一人得以稍逭罪戮，地方之困亦可以少蘇矣。非恃道??愛，何敢冐凟及此？萬冀鑒恕。不宣。陽明先生經濟集卷一終，　臨海後學王立凖較梓。