釋魂魄

釋魂魄

有渾言之義。有析言之義。渾言之。人死曰鬼。鬼謂之魂魄。析言之，魂有知者也，魄無知者也。質言之，猶曰神形矣。易曰：精氣爲物，此言聖智之魂之情狀。曰游魂爲變，此言凡民之魂之情狀。詩曰：文王在上，於昭于天。此頌文王之精氣能不與魄俱死。孔子吿子游曰：體魄則降。此言聖智與凡民所同者。曰：知气在上。此言聖智所不與民同者。凡民之魂不能上升乎天，或東西北南，以遊招魂之禮，升屋而號吿曰：皋某復必仰而求之上者，何也？不敢以凡民待其親也。屈原、宋玉之詞，則求之上，求之下，求之東西北南，夫亦善知凡民之情狀者也。月之生曰明，其死曰魄，假借之義也。魂有知，故禮有招魂。楚巫有禮，魂魄無知，故周禮不墓祭，墨氏薄葬。道家者流言以魂屬善，以魄屬不善。求之孔、墨，具無其義。小說家言人遇鬼于墟墓，然則魂有戀魄而悲死者矣。孰達孰悲，吾弗知。