○潙山大圓禪師警策
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2023-12-08 04:04
○潙山大圓禪師警策
夫業繫受身,未免形累,禀父母之遺體,假衆緣而共?。?乃四大扶持,常相違背,無常老病,不與人期,朝存夕亡,刹那?世。譬如春霜?露,倏忽?無,岸樹井?,豈能長乆???迅?,一刹那間,轉息?是來生,何乃晏然空過?父母不供甘㫖,六親固以棄離,不能安國治邦,家業頓?繼嗣。緬離鄉黨,剃髮禀師,内?克?之功,外弘不諍之德,逈脫塵世,冀期出離。何乃纔登戒品,便言我是比丘?越,所須?用常住?不解忖思來處,謂言法?合供,?了聚頭喧喧,但說人間雜話。然則一期趂樂,不知樂是苦因,曩劫狥塵,未??省。時光淹没,歲月蹉跎,受用殷繁,施利濃?,動經年載,不擬棄離,積聚滋多,保持幻質。導師有勑,戒朂比丘,進道嚴身,三常不足。人多於此,躭味不休,日徃月來,颯然白首。後學未聞㫖?,應須博問先知,將謂出家,貴求衣⾷。佛先制律,啓創發䝉,?則威儀,淨如氷雪。止持作犯,束歛?心,微細條章,革諸猥弊。毘尼法席,曾未叨陪,了義上乘,豈能甄别?可惜一生空過,後悔難追,敎理未?措懷,玄道無因契悟。及至年高?長,空腹高心,不肯親附良朋,惟知倨傲,未諳法律,戢歛全無。或大語高聲,出言無度,不敬上中下座婆羅門,聚㑹無殊,椀鉢作聲,⾷?先起,去就乖角,僧體全無,起坐忪諸,動他心?,不存些些?則、小小威儀,將何束歛?後昆新學無因倣傚,纔相覺察,便言我是山僧,未聞佛敎行持,一向情存粗糙。如斯之見,葢爲?心慵惰,饕餮因循,荏苒人間,遂成踈野。不覺?踵老朽,觸事面牆,後學咨詢,無言接引,縱有談說,不渉典章。或?輕言,便責後生無禮,?心忿起,言語該人。一朝卧疾在牀,衆苦縈?逼迫,?夕思忖,心?恛惶,前路茫茫,未知何徃。從兹始知悔過,臨渴掘井奚爲?自恨?不預修,年晩多諸過咎,臨行揮霍,怕怖慞惶,縠穿雀飛,識心隨業。如人負債,強者先牽,心緒多端,重處偏墜,無常殺鬼,??不停,命不可?,時不可待,人天三有,應未免之。如是受身,非論劫?,感傷歎訝,哀哉切心,豈可緘言,遞相警策?所恨同生像季,去聖時遥,佛法生踈,人多懈怠,畧伸管見,以?後來,若不蠲矜,誠難輪逭。夫出家者,發足超方,心形?俗,紹隆聖種,震懾魔軍,用?四恩,㧞濟三有。若不如此,濫厠僧倫,言行?疎,虚霑信施,昔年行處,寸歩不移,恍惚一生,將何慿恃?况乃堂堂僧相,容貌可觀,皆是宿植善根,感斯??,便擬端然拱手,不貴寸隂,事業不?,功果無因克就,豈可一生空過,抑亦來業無禆?辭親决志披緇,意欲等超何所??夕思忖,豈可遷?過時?心期佛法棟鿄,用作後來龜鏡,常以如此,未能少分相應。出言須渉於典章,談說乃傍於?古。形儀挺特,意氣高閒。遠行要假良朋,??清於耳目。住止必須擇伴,時時問於未聞。故云:生我者父母,成我者朋友。親附善者,如霧露中行,?不濕衣,時時有潤。狎?惡者,長惡知見,?夕造惡,?日交?,殁後沉淪。
一失人身,萬劫不復。忠言逆耳,豈不銘心者哉。便能澡心育德,晦跡韜名,藴素精神,喧囂止絶。若欲叅禪學道,頓超方便之門,心契玄津,硏幾精要,决擇深奥,啓悟眞源,?問先知,親近善友。此宗難得其妙,切須子細用心。可中頓悟正因,便是出塵階漸。此則破三界二十五有,内外諸法,盡知不實。從心?起,悉是假名,不用將心凑泊。但情不附物,物豈礙人。任他法性周流,莫斷莫續。聞聲見色,葢是?常。遮?那?,應用不闕。如斯行止,實不枉披法服。亦乃酬?四恩,㧞濟三有。生生若能不退,佛階决定可期。徃來三界之賔,出没爲他作則。此之一學,最妙最玄。但辦肯心,必不相賺。若有中流之士,未能頓超。且於敎法留心,温?貝?,精搜義理,傳唱敷揚,接引後來,?佛恩德。時光亦不虚棄,必須以此扶持。住止威儀,便是僧中法器。豈不見?松之葛,上聳千?。附託勝因,方能廣益。懇修齋戒,莫謾虧踰。世世生生,殊妙因果。不可等閒過日,兀兀度時。可惜光隂,不求升進。徒消十方信施,亦乃孤負四恩。積累轉深,心塵易壅。觸途成?,人所輕欺。古云:彼既丈夫我亦?,不應自輕而退屈。若不如此,徒在緇門。荏苒一生,殊無所益。伏?興决烈之志,開特逹之懷。舉措看他上流,莫擅隨於庸鄙。?生便須决斷,想料不繇别人。息意忘緣,不與諸塵作對。心空境寂,只爲乆滯不通。熟覽斯文,時時警策。強作主宰,莫狥人情。業果所牽,誠難逃避。聲和響順,形?影端。因果歷然,豈無憂懼。故經云:假使百千劫,所作業不亡。因緣㑹遇時,果?還自受。故知三界刑罰,縈絆殺人。努力?修,莫空過日。深知過患,方乃相勸行持。願百劫千生,處處同爲法侣。乃爲銘曰:幻身夢宅,空中物色。前際無竆,後際?尅。出此没彼,升沉疲極。未免三輪,何時休息。?戀世間,隂緣成質。從生至老,一無所得。根本無明,因兹?惑。光隂可惜,刹那不測。?生空過,來世窒塞。從迷至迷,皆因六賊。六道徃還,三界匍匐。早訪明師,親近高德。决擇身心,去其荆棘。世自浮虚,衆緣豈逼。
硏竆法理,以悟爲則。心境俱?,莫記莫憶。六根怡然,行住寂黙。一心不生,萬法俱息。凡爲僧者,宜寫置坐隅,朝夕玩省。?出家人,?令熟讀,母使遺忘。