玄都九眞明科上品傳經篇

玄都九眞明科上品傳經篇

玄都上品第一篇曰：大洞眞經、雌一寳經、太上素靈大有妙經，三竒之章，髙上玉皇寳篇，祕在九天之上大有之宫，太玄靈臺玉房之中。上皇之?舊科，經萬劫一傳，三道正明，學眞日興，髙上正科，七千年内聽得三傳。侍衞玉童、玉女各七千人，執香典靈。按科傳授之法，皆對告齋百日，分金鈕爲盟，給玉童、玉女，依四極明科。不依科而傳，罪延七祖，幽魂充役，吞火食鐡，負山運石，以塡无極之源，巳身抱風刀之罰，身没形殘，長閉地獄，萬不得仙。

玄都上品第二篇曰：傳大洞眞經三十九章於後學者，誓以上金十兩，銅二十五斤，金鈕五?，金魚、玉龍各一枚，青絲一兩，纒鈕爲盟。雌一，以上金五兩，五色紋繒各五十尺，香一斤，金鈕三?。太上素靈洞眞玄經，上金三兩，紫紋百尺，青繒二十七尺，赤絲五兩，香一斤，丹一兩。上皇以信誓心，不得有闕，闕則虧科。師犯則遷侍經玉童、玉女還於本宫，不過三年，身被風刀之考，自然失經。受者不依明科，皆失明形殘，七祖、父母，充北酆之責，萬劫還生非人之道，學者愼之。

玄都上品第三篇曰：凡有金名東華，玉字上清，得受太霄琅書瓊文帝章、紫度炎光神玄變經、上清變化七十四方、九眞中經、丹景道精?地八術、解形遁變流景玉經、七變儛天，皆九天眞王、元始天王、太上天帝君、中央黄老君，受於太空之中，九玄之内，虚无之髙章也。皆祕在太上靈都之宫，紫房之内，三元君主之，侍衞玉童、玉女皆三千人。元始之?，經七千劫一傳，自三道立正之後，七千年内聽三傳，七百年中有其人，亦聽傳。傳皆對齋九十日，或三十日，或九日，告盟而授之。給玉童、玉女，依四極明科。若不依科而傳，罪延七祖、父母，充責鬼官，運蒙山之石，塡積夜之河，萬劫還生非人之道，巳身被風刀之考，自然失經，終不得仙。傳者愼之。

玄都上品第四篇曰：傳瓊文帝章，齎金魚、玉龍，青繒三十二尺，金鈕三?之誓。紫度炎光，五色錦各五十尺，上金五兩，沉香五斤，眞朱一斤，書刀一口，金龍七枚，絳紋七十尺之誓。上清變化七十四方，青繒四十尺，上金十兩，金鈕六?，好香一斤，金魚、玉龍之誓。九眞中經，舊科落髪爲盟，今以白絹九十尺准盟，法於九眞之數。青絲一斤，絳紋二十四尺，此日暉之誓；碧繒二十四尺，月華之誓；金鐶三?，无常童子負變之信。丹景道精隱地八術、解形遁變流景玉經，悉上金十兩，金魚、玉龍各一枚，青繒四十尺，紫紋四十尺，金鐶各三?。七變儛天，上金五兩，朱一斤，青繒三十二尺之誓。信以質心，不得有闕，闕則違科。師以天信投於山栖，以救窮乏，餘以供營經書之具，不得他散。師犯上科，奪玉童玉女，减筭奪紀，注名度還北酆。受者不依科，皆喪魂失神，風刀之考，不出三年，自然失經，終不得仙。

玄都上品第五篇曰：傳消魔智慧、玉清隱書、寳洞飛霄絶玄金章、紫鳳赤書八景晨圖、金眞玉光、靈書紫紋、金璫玉佩、金根上經、三天正法，皆太上大道君、元始天王、金闕帝君之寳章，祕在玉清之宫，金房紫户之内，典衞靈文玉童、玉女各三千人。元始之?，皆千劫一傳，自三天立正之後，七百年内聽得三傳，百年中有其人聽一傳，給玉童玉女。依四極明科，授者對齋九十日，或三十日，或九日而傳。不依科而傳，罪延七玄之祖，長充鬼役，无有解脫，巳身被風刀之考，死充下鬼，萬不得仙。

玄都上品第六篇曰：傳消魔智慧、寳洞飛霄絶玄金章、紫鳳赤書八景晨圖，皆上金十兩，玉扎一枚，金魚、玉龍各一枚，紫繒四十尺。金根衆經、靈書紫紋，上金五兩，金簡、玉札各一枚，枚長一尺六寸，廣二寸四分，金魚、玉龍各一枚，紫繒百尺，青紋四十尺。三天正法，清繒三十尺，青布四十三尺，金環五?，以爲宻誓；上金十兩，通神之信。金眞玉光、玉佩金璫、玉清隱書，皆金魚、玉龍各一枚，以爲誓信。依科不得有闕，闕則師奪玉童玉女，注名還度北酆。受者皆喪魂失神，考以風刀，不出三年，自然失經，萬不得仙。

玄都上品第七篇曰：傳七星移度、白羽黒翮飛行羽經、飛?天綱躡行七元、太上隱書、靈飛六甲，皆太上太帝君、太㣲天帝君登空之道，隱化之祕章，祕在太上瓊宫之上，紫房之内，侍衞玉童、玉女皆三千人。依科七千年一傳，三天立正之後，改七百年内聽得三傳，若百年中有其人便傳。傳授告齋九十日，或三十日，給玉童玉女，依四極明科。不依科而傳，罪延七玄之祖，長充北酆鬼役，十苦八難，巳身被風刀之考，身没幽源，萬不得仙。

玄都上品第八篇曰：傳七星移度，青紋三十一尺，絳繒七十尺，鳳紋之羅九十尺，金鈕一?。白羽黒翮飛行羽經，金二兩，青紋三十二尺，以代截髪㰱血之誓。飛歩天綱，錦三十尺，金魚、玉龍各一枚。太上隱書金魚、玉龍之誓。靈飛六甲，白素六十尺，金鐶六?，青絲六兩。天科以信質心，不得有闕，闕則違玄科。師奪玉童玉女，除落青簿玉名，移遷北酆。受者不依科，亡精喪神，罰以風刀，不出三年，自然失經，終不得仙。

玄都上品第九篇曰：諸方丈震靈，豁落七元八天隱文、流金火鈴金神虎符、消魔支幹夜照神燭、八天隱遁紫清玉符、五籍洞玄六甲上符、五行祕文、玄都玉格諸符，凡有六百部。太上悉以其文，標於舊經之内，以爲立用。傳授盟科，悉依經科，傳受有闕，罪同上品。有經无符，則天魔害人；有符无經，則思念无感，神眞不降。科云：皆不得單行，單行罪亦如之科。經及符本同出於自然之炁，虚无之章㫖，故不可得獨修也。无科修道，萬不成也。