明堂告朔議王方慶

明堂告朔議王方慶

明堂，天子布政之宫也。謹按榖梁傳云：閏者，附月之餘日，天子不以告朔，非禮也。閠以正時，時以作事，事以厚生，生人之道於是乎在矣。不告閏朔，棄時政也。臣據此文，則天子閏月亦吿朔矣。以此寧有他月而廢其禮乎？先儒舊說，天子行事，一年十八度入明堂矣。大享不問卜，一入也；毎月告朔，十二入也；四時迎氣，四入也。廵狩之年，一入也。今禮官議，惟歲首一入耳，與先儒旣異，在宫臣不敢同。宋朝何承天纂集其文，以爲禮論，雖加編次，事則闕如。梁代崔靈恩撰三禮義宗，但捃摭前儒，因循故事而巳。隋煬帝命學士撰江都集禮，秖抄撮舊禮，更無周文貞觀、顯慶禮及祠令不言告朔者。蓋爲歷代不傳，所以其文乃闕。各有縁由，不足依據。今禮官引爲明證，在臣誠實有疑。