松陵張氏壽燕序

松陵張氏壽燕序

松陵張異度、以丁丑歲壽七十。其配徐孺人少異度一歲。今年丘月。其設帨之辰也。先是異度之壽也、念予在請室中。不忍合樂燕會。命其子孫引謝賔客。客多不成享而退。至是則里之士友爲孺人稱壽者。相率詣余乞言、以當祝嘏之詞。而予其可以巳手。

孺人生于高門。歸于儒素。有手挽鹿車之勤。有交儆雞鳴之誼。用能相其夫子，攻苦食淡，茂著令德，以娠育其子孫。詩所謂令妻壽母，孺人有焉。今玆之稱壽䦱門，負墻洗爵而獻酬者，非鄉之壽耉？則國之秀民也。殽不過豆肉，酒不過三爵，少長忻忻，揖讓卒事，斯可以爲儒雅之會矣。異度所居泌園，名士陳惟寅之緑水園也。其後陳?討嗣初亦居焉。嗣初負甕出汲，跪以進母，御史從籬下窺之，馳奏旌其母子，故老至今能道之。今異度與孺人衡泌樂饑，不應徵召，而其子若孫懷文抱質，有陳五經父子之風。三百年來，吳中高門鼎貴與煙雲變滅者多矣。登斯堂也，名園之水木猶故，籬落之歩屧宛然。陳氏張氏孝友文章，風流相接，此鄕邦之美談，而吳趨之盛事也。以人世之顯融赫奕，進于異度夫婦之前，猶春風之過耳也。徵斯園之故事，道先正之遺風，用以佐百年之觴，庶爲之听然而一笑乎。里之士友與于張氏之壽讌卒飲而退者，莫不百爾相戒，有自古在昔敬身修行之思焉。斯不獨一家之慶，其亦可以觀感也已。予旣解網生還，聞孺人之壽，感異度，爲我却賀之意，欣慨交集。而又以屛居墓田，未能命百里之櫂，從諸君于讌會之末也，爲序其言以詒之。