○二牒執推破

○二牒執推破

阿難，若復眼根生色相者，見空非色色性應銷，銷則顯發一切都無。色相既無誰明空質？空亦如是。若復色塵生眼見者，觀空非色見?銷亡。亡則都無誰明空色？初破眼生色相中以根爲能生色爲所生。見空非色者，謂目更觀空空則非色。此時能生之根既轉所生之色應消，不但空自空而色亦空，故云一切都無也。但一切法相待而有，色相既無何以顯空？故曰誰明空質。今空元從色顯，眼根不能生色明矣。空亦如是者，應云若復眼根生空相者，見色非空空性應滅。滅色可見滅空何狀？此義可了故佛言存畧或譯者省之。二破色生眼見中以色爲能生見爲所生。此中亦以觀空破色，謂所觀之空非色，見離其母見當銷亡。都無者，指觀空觀色之見都無，則正當觀空時誰明空之與色。今既明空色則色不生眼見明矣。