感知己賦

感知己賦

貞元九年，翺始就州府之貢舉人事。其九月，執文章一通，謁于右補?安定梁君。是時梁君之譽塞天下，属詞求進之士，奉文章造梁君門下者，盖無虚日。梁君知人之過也，亦既相見，遂於翺有相知之道焉。謂翺得古人之遺風，期翺之名不朽於無窮。許翺以拂拭吹嘘，翺初謂面相進也，亦未幸甚。十一月，梁君遘疾而歿。翺漸逰於朋友公?間。徃徃皆曰。吾乆籍子姓名於補?梁君也。翺乃知非面相進也。當時意謂先進者遇人特達，皆合有是心，亦未謂知己之難得也。梁君歿於兹五年，翺學聖人經籍教訓文句之㫖，而為文將數萬言，愈昔年見于梁君之文，弗啻数倍，雖不敢同徳於古人，然亦常無怍於中心。每歲試於禮部，連以文章罷黜，聲光晦昧于時俗人皆謂之固宜矣。然後知先進者遇人特達，亦不皆有是心，方知知巳之難得也。夫見善而不能知，雖善何為？知而不能譽，則如勿知；譽而不能深，則如勿譽。深而不能乆。則如勿深。乆而不能終。則如勿乆。翺雖不肖。幸辱於梁君所知。君為之言扵人豈非譽歟。謂其有古人之遺風。豈非深歟。譽而逮夫終身。豈非乆歟。不幸梁君短命遽歿。是以翺未能有成也。其誰能相継梁君之志而成之。歟，已焉哉。天之遽䘮梁君也，是使翺之命乆迍邅，厄窮也。遂賦感知己以自傷。其言怨而不亂，盖小雅騷人之餘風也。其辭曰：

戚戚之愁苦?，思釋去之無端。彼衆人之容易?，乃志士之所難伊。自古皆嗟?，又何怨乎兹之世，獨厄窮而不達?。悼知音之永逝。紛予生之多故?，愧特于世之誰知。撫聖人教化之㫖?，詢合古而乖時。誠自負其中心?，嗟與俗而相違。趨一名之五稔?，尚無成而淹此路岐。昔聖賢之遑遑?，極屈辱之驅馳。擇中庸之蹈難，?，雖困頓而終不攺其所為。苟天地之無??曷不鑒照於神祗。心勁直扵松栢?。淪霜雪而不衰。知我者忽然逝?豈吾道之巳而。