治勢下

治勢下

臣聞祖宗之時，天下新脫割據戰伐之禍，天厭乆亂，俱欲無為。而又掃除煩苛之患，足以深結海㝢之心；削平僣偽之威，足以逆折姦俠之氣。當是時，天下之勢如元氣在乎混淪之中，固莫得而名已。逮嘉祐之後，習安玩治，為日既乆，大臣以厚重相高，小臣以苟簡自便。肉食者鄙，未能逺謀，誰能無偷，朝不及夕。故先皇即位之始，大講法度，作而新之，覈名實以興百辟，攘夷狄以布威靈，有司奉行扵中，使者刺舉扵外，此真得所謂以猛政救緩勢之術也。元豐之後，執事者矯枉過直，矜鉤距以為法術，任惠文以取媮快，上下迫脇，民不堪命。故陛下即位之始，黜鍜鍊之吏，逐聚歛之臣，登老臣，扵散地，擢忠鯁，扵謫籍，平寃獄，振乏餒，與天下休息。此真得所謂以寬政解急勢之術也。而比日已來，執事者又將矯枉而過直矣。何告訐詆欺之言率然敢陳，而王體未嚴也；嚮背異同之見，各自為守，而國論未决也。蠻夷猾夏，寇賊姦宄，隱忍羈縻，冀其自罷，而天誅未迄也。推此言之，天下之緩急，雖曰未見，而固已胚渾扵??之中矣。夫致先帝之用猛術者，嘉祐之緩勢也。致陛下之用寛術者，元豐之急勢也。今又矯枉過直，則勢必復緩，緩甚則術又將出扵猛矣。猛術一用，天下固已震動，若再用緩，則安危之計未可知也。何則？天下之勢，猶一人之身，緩而救之以猛，猶闗鬲不通而涌泄之也。其急而觧之以寛，猶虚中暴下而?養之也。?養至平，則可以已矣。平而不已，則又將至扵。闗鬲不通，再加涌泄，正氣必傷。重被猛術，國本必伐。故曰：安危之計，未可知也。臣願陛下遏逋慢之原，杜懈㢮之漸，明詔内外，一乎中和，使天下之緩勢不得而成。緩勢不成，則後世雖有猛術，不可得而用之。淮海集卷之十二。