壬癸之際胎觀弟三

壬癸之際胎觀弟三

有天下，有大國。寶應出，福德聚，主天下；寳應不出，福德不聚，主大國。有天下者都中，有大國者都西北。大國之君，有古紀，有近紀，亦以福德爲差。夫始變古者，顓頊也，有帝統，有王統，有霸統。帝統之盛，顓頊、伊耆、姚。王統之盛，姒子、姬。霸統之盛，共工、嬴、劉、博爾、吉、吉特氏。非帝王之法。地萬里，位百葉，統猶爲霸。帝有法王，有法，霸有法，皆異天，皆不相師，不相訾，不相消息。王統以儒、墨進天下之言，霸統以法家進天下之言霸之末失，以襍家進天下之言。以霸法勸帝王家則誅，以帝王法勸霸家則誅。能知王霸之異天者，曰大人；進退王霸之統者，曰大人。大人之聰明神武而不殺，總其文辭者曰聖人。聖人者不王不霸，而又異天。天異以制作，以制作自爲統。自霸天下之民以及凡民，姓必黃炎。惟太皡黃炎。共工爲有允孫。非古之凡民。皆有允孫。古之世語言岀於一。以古語古，猶越人越言，楚人楚言也。後之世，語言岀於二，以後語古，猶楚人以越言名，越人以楚言名也。雖有大人，生於霸世，號令弗與共，福祿弗與偕，觀其語言，弗可用；號令與共，福祿與偕，觀其語言，卒弗可用。於是退而立大人之語言，明各家之統，慕聖人之文，固猶將生越而楚言也。