資治通鑑外紀序

通鑑外紀、四部叢刋史部上海?芬樓蔵眀刋夲原書板匡髙，營造，尺六寸七分，寬四寸七分。

資治通鑑外紀序

道原好著書，志欲籠絡宇宙而無所遺。其著資治通鑑外紀十卷，未以傳人。病亟，猶汲汲借人書以叅校已之書，是正其失。氣垂盡，乃口授其子羲仲爲書，凡使撰外紀序。皇祐初，有詔：士能講經義者，聽别奏名。其中所?最精詳，先具疏，次引先儒異說，末以己意斷而論之，凡二十問，所對皆然。主司驚異，擢爲第一。及發，糊名，迺進士劉恕，年十八矣。光以是慕重之，始與相識，道原乃其字也。釋褐鉅鹿主簿，遷和川令。　英宗雅好稽古，詔光編次歷代君臣事，仍謂光曰：卿自擇館閣英才共修之。光對曰：館閣之士誠多，至於専精史學，臣未?而知所識者，惟和川劉恕一人而已。上曰：甚善。即奏召之共修書。凡數年，史事之紛䥘難治者，則以諉之，光仰成而已。今上即位，賜名曰資治通鑑，道原所編之事，皆在通鑑之前，故曰外紀焉。光尋判西京畱臺，奏遷書局。後數年，道原至洛，歸局中，以元豐元年九月戊戌終官至袐書丞，年止四十七。嗟乎！以道原之耿介，其不容於人，齟齬以没固宐，天何爲復病而夭之耶？此益使痛惋惝怳而不能忘者也。道原其先萬年人，祖度爲臨川令，卒官，葬髙安，因家焉。元豐元年十月日，涑水司馬光君實序。劉恕曰：孔子作春秋，筆削美刺，子游、子夏門人之髙弟，不能措一辭。魯太史左丘朙以仲尼之言髙遠難繼，而爲之作傳，後之君子不敢紹續焉。惟陸長源唐春秋、尹洙五代春秋，非聖人而作經，猶春秋吳、楚之君　號稱王，誅絶之罪也。左氏傳據魯史，因諸侯國書繫年敘事。春秋所貶損，大人當世君臣有威權勢力，其事實皆形於傳，故隠其書而不宣，以免時難。後漢獻帝以班固漢書文繁難省，命荀悅依左傳體爲漢紀，言約事詳，大行於世。晉太康初，汲郡人發魏襄王冢，?紀年文意大似春秋，其所記事，多與左氏符同，諸儒乃知古史記之正法。自是袁宏、張璠、孫盛、干寶、習鑿齒以下，爲編年之書。至唐五代，其流不廢。漢晉起居注，梁、唐實錄，皆其?制也。國語亦左丘朙所著，載内傳?事，或言論差殊，而文詞富美，爲書别行，自周穆王盡晉知伯、趙襄子，當貞定王時，凡五百餘年，雖事不連屬，於史官蓋有補焉。七國有戰國策，晉孔衍作春秋後語，竝時分國，其後絶不録焉。唐栁宗元采摭片言之失，以爲誣淫，不槩於聖，作非國語六十七篇。其說雖存，然不能爲國語輕重也。司馬遷始撰本紀、年表、八書、世家、列傳之目，史臣相續，謂之正史。本朝去古益遠，書益煩雜，學者牽於屬文，専尚西漢書，博覽者乃及史記、東漢書。而近代士頗知唐書，自三國至隋，下逮五代，懵然莫識。承平日乆，人愈怠墯。莊子文簡而義朙玄，言虚誕而似理功，省易習，陋儒莫不尚之，史學濅㣲矣。案歷代國史，其流出於春秋。劉歆敘七畧，王儉撰七志，史記以下皆附春秋，荀朂分四部，史記舊事入丙部，阮孝緒七録記傳録紀史傳，由是經與史分。夫今之所以知古，後之所以知今，因善惡以朙褒貶，察政治以見興衰，春秋之法也。使孔子贊易而不作春秋，則後世以史書爲記事瑣雜之語。春秋列於六藝，愚者莫敢異說，而終不能曉也。恕皇祐初舉進士，試於禮部，爲司馬公門生，侍於大儒。?聞餘論。嘉祐中，公嘗謂恕曰：春秋之後，迄今千餘年，史記至五代史一千五百卷，諸生歷年莫能竟其篇第，畢世不暇舉其大畧，猒煩趨易，行將泯絶。予欲託始於周威烈王命韓、魏、趙爲諸侯，下訖五代，因丘朙編年之體，倣荀悅簡要之文，網羅衆說，成一家書。恕曰：司馬遷以良史之才，叙皇帝至秦、漢興亾治亂，班固巳下，世各名家。李延夀總八朝爲南北史，而言詞卑弱，義例煩雜，書無表志，㳂革不完。梁武帝通史，唐姚康復統史，世近亾軼，不足稱也。公欲以文章論議，成歷世大典，髙勲美徳，褒贊流於萬世，元凶宿姦，貶絀甚於誅殛。上可繼仲尼之經，丘朙之傳，司馬遷安可比擬荀悅何足道哉。治平三年，公以學士爲英宗皇帝侍講，受詔修歷代君臣事迹。恕䝉辟寘史局，嘗請於公曰：公之書不始於上古，或堯舜，何也？公曰：周平王以來，事包春秋，孔子之經不可損益曰曷，不始於獲麟之嵗？曰：經不可續也。恕乃知賢人著書，尊避聖人也。如是，儒者可以法矣。熙寜三年冬，公出守京兆。朙年春，移帥潁川，固辭不行，退居洛陽。恕褊狷好議論，不敢居京師，請歸江東養親。公以新書未成，不廢刋削。恕亦遥?局中，嘗思司馬遷史記始於黄帝，而包犧、神農闕漏不録，公爲歷代書，而不及周威烈王之前。學者考古，當閱小說，取舍乖異，莫知適從。若魯隠之後，止據左氏、國語、史記、諸子，而増損不及春秋，則無與於聖人之經。包犧至末命三晉爲諸侯，比於後事，百無一二，可爲前紀。本朝一祖四宗一百八年，可請實録國史於朝廷，爲後紀。㫺何承天、樂資作春秋前後傳，亦其比也。將俟書成，請於公而爲之。熙寜九年，恕罹家禍，悲哀憤鬱，遂中癱痺。右肢既廢，凡欲執筆，口授稚子羲仲書之。常自念平生事業，無一成就，史局十年，俛仰竊禄，因取諸書，以國語爲本，編通鑑前紀。家貧，書籍不具，南徼僻陋，士人家不藏書，卧病六百日，無一人語及文史，昬亂?忘，煩簡不當，遠方不可?國書，絶意於後紀，乃㪅前紀曰外紀，如國語稱春秋外傳之義也。自周共和元年庚申，至威烈王二十二年丁丑，四百三十八年，見於外紀。自威烈王二十三年戊寅至周顯徳六年己未，一千三百六十二年，載於通鑑。然後一千八百年之興廢大事，坦然可朙。㫺，李弘基用心過苦，積年疾而藥石不繼。盧昇之手足攣廢，著五悲而自沈潁水。予病眼病創，不寐不食，才名不逮二子，而疾疹艱苦過之。陶潛豫爲祭文，杜牧自撰墓誌。夜臺甫邇，歸心若飛，聊敘不能作前後紀，而爲外紀焉。佗日書成，公爲前後紀，則可刪削外紀之煩冗，而爲前紀，以僃古今一家之言。恕雖不及見，亦平生之志也。