送呉義孚序

送呉義孚序

閩去中國萬里，而人物多同於中國。或言其山川之秀，風氣之和，人生其間者，内魯而外文。余獨以為不然，在乎作之於上，習之扵下耳。齊魯習於禮，故揖遜不争，而周公、孔子之教可見也。秦人習於戰攻，勇悍好前，而商君之法猶在也。瀕海之地，歴三代以来，棄於蠻夷，素不知學，常衮風厲其民，歐陽詹始見於唐，然後學者稍岀。及楊時、李侗至考亭，朱子大闡周程之學，化行逺近，窮經好古之士不可一二數，兹非作之於上，習之於下邪？大抵所習之異性從而移，則天下可使為齊魯，豈特閩與中國齒哉。惟其俗之一變，綿延數百年間，無一室不恱於絃歌，無一人不通於道術。雖兵戈格闘之餘，内外所置學官弟子員，散去而從他道，惟閩不廢。由是觀之，在於習而不在其地也，豈不信乎？故嘗觀東西所歴，恒病其不及輙，舉以告人，欲其有所慕而為之。及来中都，獲見呉烈義孚者，粹然而不矝，確乎其有守。余甚嘉之。間考其先，由固始遷閩，居興化之莆田。凢十二世皆擢進士，苐為太守者五人，時比漠之萬石君，表其里曰桂籍，則前後人物，莆田為盛，而且萃於呉氏一門焉。其倅潮州死事者，盖義孚之曽大父也。義孚蚤孤，克守其業，弗隊長，從郷先生獻可鄭公學矩、林公㳺。其學既成，其文既工，一時薦紳咸推重之。性不樂仕，乃去之桃溪之上，築卧雲精舍，讀書其中。而先塋之在黄石者，又?之壷山凌雲巖東，題曰小盤谷，且将老焉。洪武五年，部使者強起之，遂来京師，授鳯陽府學教授，年今五十有七矣。以其去郷之乆，将暫歸而復来，求余一言以行。余既喜其有尚文之習，故歴論之，為閩人榮，并以勸其来者云。洪武十年三月甲申，檇李貝瓊叙系之以詩曰：蒼蒼壼公山，縈紆小盤谷。青看榕葉老，紅分荔支熟。言歸知物改，惜別悲景促。焉能有翅翎，東南附黄鵠。