乞宥言官去權姦以章聖德疏

乞宥言官去權姦以章聖德疏

臣聞君仁則臣直。大舜之所以聖。以能隱惡而揚善也。臣邇者竊見　陛下以南京戸科給事中戴銑等上言時事、特　勑錦衣衞差官挍拿解赴京。臣不知所言之當理與否。意其間必有觸冒忌諱、上干雷霆之怒者。但以銑等職居諫司，以言爲責，其言而善，自宜嘉納施行；如其未善，亦宜包容隱覆，以開忠讜之路。乃今赫然下令，遠事拘囚，在　陛下之心，不過少示懲創，使其後日不敢輕率妄有論列，非果有意怒絕之也。下民無知，妄生疑懼，臣切惜之。今在廷之臣，莫不以此舉爲非宜，然而莫敢爲　陛下言者，豈其無憂國愛君之心哉？懼　陛下復以罪銑等者罪之，則非惟無補於國事，而徒足以增　陛下之過舉耳。然則自是而後，雖有上關　宗社危疑不測之事，陛下孰從而聞之？　陛下聰明超絕，苟念及此，寧不寒心！況今天時凍沍。萬一差去官挍、督束過嚴。銑等在道。或致失所。遂塡溝壑。使　陛下有殺諫臣之名。興羣臣紛紛之議。其時　陛下必將追咎。左右莫有言者。則旣晚矣。伏願　陛下追收前旨。使銑等仍舊供職。擴太公無我之仁。明改過不吝之勇。　聖德昭布遠邇、人民胥悅，豈不休哉！

臣又惟君者元首也；臣者耳目手足也。　陛下思耳目之不可使壅塞、手足之不可使痿痺、必將惻然而有所不忍。臣承乏下僚、僭言實罪。伏覩　陛下明旨、有政事得失、許諸人直言無隱之條、故敢昧?爲　陛下一言。伏惟俯垂宥察，不勝干冒戰慄之至。愚聞之同鄉先輩云、先生此疏入，下錦衣獄刑訊，刑具自折。逆瑾聞之，因得不?，僅謫龍塲。知天生先生爲一代大儒，明道學以正人心，除反側以定禍亂。卽患難中，蒼蒼者實有以陰隲之，非偶然也。否則自古之以直諌而得?者豈少哉！