蔣冕

蔣冕

字敬之，全州人。兄昇，南京户部尚書，以謹厚稱。冕舉成化二十三年進士，選庶吉士，授編修。弘治十三年，太子出閣，兼司經局校書。正德中，累官吏部左侍郎，改掌詹事府，典誥勅。進禮部尚書，仍掌府事。冕淸謹有器識，雅負時望。十一年命兼文淵閣大學士，預機務。明年改武英殿，加太子太傅。近倖冒邊功，大行陞賞，冕及梁儲亦廕錦衣世千户。兩人力辭，乃改文廕。帝之以威武大將軍行邊也，冕時病在告，疏諫曰：“陛下自損威重，下同臣子，倘所過諸王以大將軍禮見，陛下何辭責之？曩睿皇帝北征，六軍官屬近三十萬，猶且䧟於土木。今宿衞單弱，經行邊徼，寧不寒心。請治左右引導者罪。”不報。十四年扈帝南征還，加少傅兼太子太傅、户部尚書、謹身殿大學士。帝崩，與楊廷和協誅江彬。世宗即位，議定策功，加伯爵，固辭。改廕錦衣世指揮，又辭。乃廕五品文職，仍進一階。御史張鵬疏評大臣賢否，請罷冕。御史趙永亨詆石珤不可掌銓衡，冕、珤遂求去。朝議不平，諸給事、御史皆言其不可去。帝乃命鴻臚諭留，再下優詔，始起視事。嘉靖三年遣官織造江南，命冕草勅。冕以江南被災，具疏請止。帝不從，勅亦久不進。帝責其違慢，冕引罪而止。“大禮”議起，冕固執爲人後之説，與廷和等力爭之。帝始而婉諭，繼以譙讓，冕執議不回。及廷和罷政，冕當國，帝愈欲尊崇所生，逐禮部尚書汪俊以怵冕，而用席書代之，且召張璁、桂萼，物情甚沸。冕乃抗疏極諫曰：“陛下嗣承丕基，固因倫序素定，然非聖母昭聖皇太后懿旨與武宗皇帝遺詔，則將無所受命。今旣受命於武宗，自當爲武宗之後。特兄弟之名不容紊，故但兄武宗，考孝宗，母昭聖，而於孝廟、武廟皆稱嗣皇帝，稱臣，稱御名，以示繼統承祀之義。今乃欲爲本生父母立廟奉先殿側，臣雖至愚，斷斷知其不可。自古人君嗣位謂之承祧踐阼，皆指宗祀而言。禮爲人後者惟大宗。以大宗尊之統也，亦主宗廟祭祀而言。自漢至今，未有爲本生父母立廟大内者。漢宣帝爲叔祖昭帝後，止立所生父廟於葬所。光武中興，本非承統平帝，而止立四親廟於章陵。宋英宗父濮安懿王，亦止即園立廟。陛下先年有旨，立廟安陸，與前代適同，得其當矣。豈可旣奉大宗之祀，又兼奉小宗之祀？夫情旣重於所生，義必不專於所後，將孝、武二廟之靈安所托乎？竊恐獻帝之靈亦將不能安，雖聖心亦自不能安也。邇者復允汪俊之去，趣張璁、桂萼之來，人心益駭。是日廷議建廟，天本晴明，忽變陰晦，至暮風雷大作。天意如此，陛下可不思變計哉？”因力求去。帝得疏不悦，猶以大臣故，優詔答之。未幾，復請罷建廟之議，且乞休。疏中再以天變爲言，帝益不悦，遂令馳傳歸，給月廩、歲夫如制。冕當正德之季，主昏政亂，持正不撓，有匡弼功。世宗初，朝政雖新，而上下扞格彌甚，冕守之不移。代廷和爲首輔僅兩閱月，卒齟齬以去，論者謂有古大臣風。明倫大典成，落職閒住。久之卒。隆慶初復官，諡文定。